מה ההבדל בין "הודאה" ל"הודיה"? (שניהם במשמעות של להודות) אבל למה לפעמים אני שומעת ככה ולפעמים ככה?

הודיה זה להודות מלשון תודה
הודאה זה להודות כמו להודות באשמה

הדָה
ת (נ') (מן א. ידה, הדָה)
1. ת הִתְוַת, ִי הָאֱמֶת ְמת ֶהִיא לְלֹא הַעֲלָמָה: "הדָת ַעַל-ִין ְמֵה עֵדִים ָמֵי" (בבא מציעא ג:). "הדָתִי הִַתְאמִית ְיַהֲדתִי הצִיתְה מִֵלָיו" (ביאליק, איש הסיפון). "אֵין יַהֲדת ז מדָה אֲפִ הדָה ְמִקְצָת ָרַעֲין" (ויסלבסקי, תר' במערכה 153).
2. ת אֲמִירַת דָה, הַָרַת טבָה: "וְלִמְלְַדִי אֵֶן הדָה" (בן סירא נא לט). "אֶלֶף אֲלָפִים וְרִֵי רְבָבת ְרָכת וְהדָאת נ צְרִיכִין לְהדת לְִמְךָ" (בראשית רבה יג).
3. ת ִי לְבִרְַת "מדִים" ִתְפִַת "ְמנֶה עְֶרֵה" (ראש השנה ד ה)
4. ח הַָרָה, הַסְָמָה ֶֹא מֵרָצן: הדָה ִזְכֻתָיו ֶל ְלנִי.
5. ח ִי לְבִרְַת "נדֶה" ְבִרְַת הַָזן.

הודיה
אמירת תודה, הוקרה, הכרת תודה, הכרת טובה, הלל, שיבוח; וידוי, התוודות, אמירת אמת, גילוי אמת.

לפי מילון אבן שושן, זה אותו הדבר.

^^ עכשיו הבנתי, הם אכן צודקים

שואל השאלה:
אבל לדוגמה שאומרים "אל כל ההודאות" מתכוונים להודאה בכוונה של תודה. ובכלל אני שומעת הרבה פעמים את המילה הודאה במשמעות של תודה

שואל השאלה:
כמו למשל במשפט מתוך התפילה "שירות ותשבוחות, ברכות והודאות למלך א-ל חי וקיים" זה אמור להיות "ברכות והודיות"?

שואל השאלה:
בסוף הקשבתי לעצתך וחיפשתי בגוגל. מצאתי תשובה של האקדמיה אז אם אתה רוצה לקרוא. ותודה!

חייבת לומר לך שזאת שאלה ממש חכמה (: כל הכבוד.
ובאמת בגלל שזאת שאלה טובה אני חיפשתי הרבה ומצאתי תשובה.. כמו שאמרה כאן מישהי או מישהו לפני, בתנך לשתי שמילים יש פירוש דומה רק שאחת היא ממקור בבלי ואחת ממקור ארץ ישראלי, ובהחלט יהיה אפשרי שישתמשו במילה הודאה בפירוש של הודיה שאנחנו מכירים.

חח חח לא משנה. הקדמת אותי (:

שואל השאלה:
חח בכל מקרה תודה לך על המאמץ מעריכה את זה!