37 תשובות
תכלס כן
מסכימה
בעקרון כן..
די נכון
אם לא שמת לב כל המדינה מלאה בכפייה דתית , מבאס אבל אין מה לעשות
אנונימית
שואל השאלה:
דווקא הפוך, לדעתי הם רק ירוויחו יותר. המון לא שומרים וכלכך רוצים לאכול גלידה עם טילון, רוצים הרשיז מילקה ודברים טעימים ואין איך לקנות :(((
מבאס שמערבים דת ומדינה זה לא בסדר!
דווקא הפוך, לדעתי הם רק ירוויחו יותר. המון לא שומרים וכלכך רוצים לאכול גלידה עם טילון, רוצים הרשיז מילקה ודברים טעימים ואין איך לקנות :(((
מבאס שמערבים דת ומדינה זה לא בסדר!
למען האמת לא.
אם המדינה הייתה קובעת שאסור אז כן זו כפייה דתית, אבל מכיוון שזו הבחירה של בעלי החנות זו לא כפייה דתית זה סתם מעצבן.
אגב פשוט תלכי מעבר לניילון הלבן בסופר ותקין מה שאת רוצה הם עדיין יעבירו לך
אם המדינה הייתה קובעת שאסור אז כן זו כפייה דתית, אבל מכיוון שזו הבחירה של בעלי החנות זו לא כפייה דתית זה סתם מעצבן.
אגב פשוט תלכי מעבר לניילון הלבן בסופר ותקין מה שאת רוצה הם עדיין יעבירו לך
מסכימה איתך לגמרי
מסכים לחלוטין
אבל תקשיבי שמערבים דת ומדינה ורוב המדינה רוצה את זה, אז זו בעצם דמוקרטיה ומכאן זה כן בסדר.
זו מדינת היהודים זה הלאום שלנו, זה לגיטימי (אפילו שיש גבול שאותו עברו לדעתי, כמו נישואין).
צריך שיהיו כמה סממנים יהודיים, זה כן. לא ברמה שיש היום כי זה כבר מגיע לרמה של הפרת חופש מדת.
זו מדינת היהודים זה הלאום שלנו, זה לגיטימי (אפילו שיש גבול שאותו עברו לדעתי, כמו נישואין).
צריך שיהיו כמה סממנים יהודיים, זה כן. לא ברמה שיש היום כי זה כבר מגיע לרמה של הפרת חופש מדת.
אמאלה נשבעת הייתי שלשום בתל אביב והלכתי לאיזה בית קפה שם ושאלתי מה יש לאכול ואמרו שבגלל שיש תעודת כשרות למקום אז אין דברים עם חמץ ויש רק סלט וזה מזה מבאס כי זה לא שזה באיזה בני ברק זה פאקינג תל אביב ובגלל שאנשים אחרים לא אוכלים חמץ גם אני צריכה לא לאכול חמץ זה הכי מבאס בעולם וזה לגמרי כפייה דתית
שואל השאלה:
נכון! דווקא בחופש שאני רוצה ללכת למקומות עם חברות כמו תל אביב, אי אפשר לאכול נורמלי במסעדות או בתי קפה וואלה מבאס ממש
נכון! דווקא בחופש שאני רוצה ללכת למקומות עם חברות כמו תל אביב, אי אפשר לאכול נורמלי במסעדות או בתי קפה וואלה מבאס ממש
לא..זה כמו שלא מוכרים דברים לא קשרים ברוב החנויות
זה בחירה של המוכרים כמו שזה בחירה של מודעות להראות נשים חשופות שמסתבר שזה ממש מפריע לדתיים
אנחנו פשוט עומדים להתעלם מ"גלידת בייגלה שוקולד מלוח"?
מאוד
שואל השאלה:
זאת הגלידה הכי טעימה שיש^^
זאת הגלידה הכי טעימה שיש^^
אין חוק שאוסר
פשוט אנשים מחליטים שלא לפתוח כי חג
וזה לא משתלם כי אז מי שכן קונה מוצרים כשרים לא יקנה אצלם שזה הרוב
פשוט אנשים מחליטים שלא לפתוח כי חג
וזה לא משתלם כי אז מי שכן קונה מוצרים כשרים לא יקנה אצלם שזה הרוב
אנונימית
את יכולה לעבור לחול למה זה כפיה ככה זה חג פסח מאז ומתמיד כולה לא לאכול קמח שבוע
אנונימית
איך זה קשור לדתיים ? חג פסח
אנונימית
כן
כן!!
איך זה קשור לדתיים באמת
אין כפייה דתית כל עסק בוחר מה למכור .למשל בהרבה חנויות שפתוחות בשבת כן מוכרים חמץ.
אבל אין חוק שאומר שאסור למכור חמץ בפסח .... איך זה כפייה ? זה החלטה של בעלי בחנות
אנונימית
שואל השאלה:
גם אם אין חוק שאומר שאסור, אני פחות חושבת שזה לא בסדר כי יש אנשים שרוצים לקנות מוצרים שיש בהם חמץ
גם אם אין חוק שאומר שאסור, אני פחות חושבת שזה לא בסדר כי יש אנשים שרוצים לקנות מוצרים שיש בהם חמץ
אבל אין חוק אז אין כפייה דתית זו החלטה של הבעלים לא לפתוח בחג או למכור חמץ
אנונימית
אז זה לא כפייה דתית זה החלטה של בעל העסק זה לא משתלם לו למכור חמץ כי לא יהיו לו קונים אז איך זה כפייה דתית זה בעל העסק מחליט ויש חלק שמוכרים נגיד בחנויות רוסיות שהן בדרך כלל לא כשרות מוכרים חמץ ובחנויות של ערבים את יכולה לקנות כי הם לא מפרידים
אנונימית
בתור אחת ששומרת כשרות זה חד משמעית כפייה דתית. אבל אני אישית ראיתי מלא דברים שהם לא בהכרח כשרים לפסח במלא חנויות . ובכל החנויות שהייתי יש גם כשר וגם לא
כן אבל פשוט כל אלה שלא מוכרים הם דתיים בעצמם אבל יש מקומות שכן מוכרים נגיד לדעתי טיב טעם
אנונימית
^^ חנויות שומרות כשרות הן בלי דברים לא כשרים לפסח
יכולת לקנות את כל זה לפני וגם אם לא קנית אתה תתמודדי כמה ימים בשנה בלי.
אני לא שומרת כשרות אבל לא אכפת לי כי בסך הכל אלו כמה ימים וקניתי לפני.
אמנם לא כולם פה דתיים ושומרים המדינה אבל זו עדיין מדינה יהודית עם רוב יהודי ולא יקרה לך כלום אם תקני יום לפני.
חוץ מזה, כמו שמקומות עם אוכל יש תעודת כשרות רגילה ככה גם בפסח.
וכמו שבכיפור את לא תסעי באוטו את בפסח לא תקני חמץ.
אם את בכל זאת כל כך רוצה להלחם על כפייה דתית תתחילי מדברים באמת משפיעים כמו תחבורה ציבורית בשבת.
אה כן וגם יש מקומות שמוכרים בהם.
אני לא שומרת כשרות אבל לא אכפת לי כי בסך הכל אלו כמה ימים וקניתי לפני.
אמנם לא כולם פה דתיים ושומרים המדינה אבל זו עדיין מדינה יהודית עם רוב יהודי ולא יקרה לך כלום אם תקני יום לפני.
חוץ מזה, כמו שמקומות עם אוכל יש תעודת כשרות רגילה ככה גם בפסח.
וכמו שבכיפור את לא תסעי באוטו את בפסח לא תקני חמץ.
אם את בכל זאת כל כך רוצה להלחם על כפייה דתית תתחילי מדברים באמת משפיעים כמו תחבורה ציבורית בשבת.
אה כן וגם יש מקומות שמוכרים בהם.
oh my godאת יכולה להסביר איך חד משמעית זה כפייה דתית אם אין שום חוק כזה שאומר שאסור למכור חמץ ?
אנונימית
oh my godאת יכולה להסביר איך חד משמעית זה כפייה דתית אם אין שום חוק כזה שאומר שאסור למכור חמץ ?
אנונימית
אין כפייה דתית, יש המשך של מסורת יהודית, אני לא מבינה מה הבעיה בזה
לא למכור חמץ בפסח זו לא כפייה דתית.
אבל לאסור על מכירת חמץ זו אכן כפייה דתית
אבל לאסור על מכירת חמץ זו אכן כפייה דתית
נחמד, עכשיו אני יכול להשתמש בתשובה הארוכה שכתבתי (פעם קודמת ששאלו את זה).
הנה!:
א. אין איסור מכירת חמץ, יש רק איסור הצגה לראווה. וזה גם לא כל חמץ, אלא רק דברים שרואים שהם חמץ כמו לחם.
ב. רוב הארץ לא אוכלים חמץ וזה בשביל למנוע צער בשבילהם, זה לא מתוך כפיית דת.
ובמקומות בהם יש רוב שאינו יהודי החוק לא חל, ציטוט מויקיפדיה: "האיסור אינו חל ביישוב שבו רוב התושבים אינם יהודים, וכן אינו חל ברובע שבו מרבית התושבים אינם יהודים או מרבית בתי-העסק אינם של יהודים. כמו כן החוק אינו חל בתחומו של יישוב שיתופי שבו פעילות העסק מיועדת לצורכי המקום בלבד."
ג. רוב החנויות לא מוכרות חמץ כי הן רוצות שאנשים ששומרים חמץ גם יקנו מהם בשאר השנה. זה פשוט לא משתלם להן, ושאר החנויות, אלה שגם ככה לא כשרות - מוכרות.
ד. זה בקושי חוק. ציטוט מויקיפדיה: "יש המתייחסים אל החוק כאל בעל אופי הצהרתי בלבד[4]. הוא לא נאכף הלכה למעשה במשך שנים, נחשב לאות מתה בספר החוקים[5], והיו אף מקרים בהם הצהירו שרי הפנים שאין בכוונתם לאכוף אותו[6]."
אני מקווה שכתבתי מספיק בשביל שתביני שאין על מה להתלונן.
הנה!:
א. אין איסור מכירת חמץ, יש רק איסור הצגה לראווה. וזה גם לא כל חמץ, אלא רק דברים שרואים שהם חמץ כמו לחם.
ב. רוב הארץ לא אוכלים חמץ וזה בשביל למנוע צער בשבילהם, זה לא מתוך כפיית דת.
ובמקומות בהם יש רוב שאינו יהודי החוק לא חל, ציטוט מויקיפדיה: "האיסור אינו חל ביישוב שבו רוב התושבים אינם יהודים, וכן אינו חל ברובע שבו מרבית התושבים אינם יהודים או מרבית בתי-העסק אינם של יהודים. כמו כן החוק אינו חל בתחומו של יישוב שיתופי שבו פעילות העסק מיועדת לצורכי המקום בלבד."
ג. רוב החנויות לא מוכרות חמץ כי הן רוצות שאנשים ששומרים חמץ גם יקנו מהם בשאר השנה. זה פשוט לא משתלם להן, ושאר החנויות, אלה שגם ככה לא כשרות - מוכרות.
ד. זה בקושי חוק. ציטוט מויקיפדיה: "יש המתייחסים אל החוק כאל בעל אופי הצהרתי בלבד[4]. הוא לא נאכף הלכה למעשה במשך שנים, נחשב לאות מתה בספר החוקים[5], והיו אף מקרים בהם הצהירו שרי הפנים שאין בכוונתם לאכוף אותו[6]."
אני מקווה שכתבתי מספיק בשביל שתביני שאין על מה להתלונן.
באותו הנושא: