35 תשובות
כן אבל בבקשה תשימי גבולות לעצמך
אנונימי
כן אבל אם את לא רוצה נגיעה אז תשמרי על יד על הדופק
שואל השאלה:
כאילו כן נתנשק פשוט לא מעבר
כאילו כן נתנשק פשוט לא מעבר
אנונימית
כן, זה קשה אבל לגמרי אפשרי
פשוט צריך לדעת למצוא את האמצע ולבוא אחד לקראת השני אבל לא לוותר על העקרונות שלך ולשים גבולות
פשוט צריך לדעת למצוא את האמצע ולבוא אחד לקראת השני אבל לא לוותר על העקרונות שלך ולשים גבולות
להתנשק זה לגעת ואם את שומרת נגיעה אז זה לא כל כך מתאים
אנונימי
שואל השאלה:
אני לא שומרת כל כך
אני לא שומרת כל כך
אנונימית
מזדהה איתך, גם אני דתייה שדלוקה על חילוני, וההפרשי גיל... תעשי מה שנראה לך נכון...
לי אני דתי דברי איתי בפרטי
לא ניראה לי את דלוקה עליו את דלוקה על העולם שלו תחשבי טוב טוב לפני שאת יוצאת איתו
אנונימי
לא. אסור לעשות מה שאת רוצה (עייני שולחן ערוך, אבן העזר סימן כא).
לשמור נגיעה - זה לא איזה חחמרה, או מנהג של חסידים ואנשים מעשה, שמורת להחליט לשמור או לא, אל זה חובה הילכתית גמורה, וזה יהרג ואל יעבור.
לשמור נגיעה - זה לא איזה חחמרה, או מנהג של חסידים ואנשים מעשה, שמורת להחליט לשמור או לא, אל זה חובה הילכתית גמורה, וזה יהרג ואל יעבור.
הוא לא יכול להתחיל לשמור??
לא.
שמירת נגיעה זה לא מהתורה אל תחרטטת
זה לא קשור זאת הלכה..זה עדיין אומר שצריך לשמור נגיעה זה לא סותר
אני אישית לא מאמין בהלכה כי זה פשוט המצאות של אנשים
אנונימי
נגיעה של חיבה - לדעת הרמב"ם אסורה מן התורה.
וגם אם זה לא מהתורה - זה לא אומר שלא חובה לשמור.
מה, רק מה כתוב בתורה צריך לשמור, ואיסורי דרבן לא?
מה עם "בני, הזהר בדברי סופרים יותר מדברי תורה: שדברי תורה יש בהן עשה ולא תעשה, ודברי סופרים - כל העובר על דברי סופרים חייב מיתה" (עירובין כא ע"ב)?
יש מדרש ששם כתוב שהקב"ה בעצמו אמר שאסור לגעת באשה שהיא שלנו:
"הנזיר נודר שלא לשתות יין. אמר לו הקדוש ברוך הוא: "נדרת שלא לשתות יין כדי להרחיק עצמך מן העבירה - אל תאמר "הריני אוכל ענבים ואין לי עון". אמר לו הקדוש ברוך הוא: "הואיל ונדרת מן היין - הריני מלמדך שלא תחטא לפני". אמר למשה "למד לישראל הלכות נזירות", שנאמר (במדבר ו, ב-ד) "איש כי יפליא לנדור וגו' מיין ושכר יזיר מכל אשר יעשה מגפן היין". וכיון שיעשה כך, הרי הוא כמלאך (שם, ח) "כל ימי נזרו קדש הוא לה'", כמה דאת אמר (דניאל ד, י) "ואלו עיר וקדיש".
וכן האשה נקראת גפן, שנאמר (תהלים קכח, ג) "אשתך כגפן פוריה". אמר הקדוש ברוך הוא: "אל תאמר הואיל ואסור לי להשתמש באשה הריני תופשה ואין לי עון", או ש"אני מגפפה ואין לי עון", "אני נושקה ואין לי עון"; אמר הקדוש ברוך הוא: "כשם שאם נדר נזיר שלא לשתות יין אסור לאכול ענבים לחים ויבשים ומשרת ענבים וכל היוצא מגפן היין, אף אשה שאינה שלך אסור ליגע בה כל עיקר, שכן שלמה אומר (משלי ו, כז-כט) "היחתה איש אש בחיקו ובגדיו לא תשרפנה... כן הבא אל אשת רעהו לא ינקה כל הנוגע בה", לכך סמך הקדוש ברוך הוא פרשת נזיר לפרשת סוטה, שהן דומות זו לזו, וכל מי שנוגע באשה שאינה שלו מביא מיתה על עצמו, שנאמר (שם ז, כו) "כי רבים חללים הפילה", וכתיב (שם ה, ה) "רגליה יורדות מות שאול צעדיה יתמוכו" (שמות רבה טז, ב).
וגם אם זה לא מהתורה - זה לא אומר שלא חובה לשמור.
מה, רק מה כתוב בתורה צריך לשמור, ואיסורי דרבן לא?
מה עם "בני, הזהר בדברי סופרים יותר מדברי תורה: שדברי תורה יש בהן עשה ולא תעשה, ודברי סופרים - כל העובר על דברי סופרים חייב מיתה" (עירובין כא ע"ב)?
יש מדרש ששם כתוב שהקב"ה בעצמו אמר שאסור לגעת באשה שהיא שלנו:
"הנזיר נודר שלא לשתות יין. אמר לו הקדוש ברוך הוא: "נדרת שלא לשתות יין כדי להרחיק עצמך מן העבירה - אל תאמר "הריני אוכל ענבים ואין לי עון". אמר לו הקדוש ברוך הוא: "הואיל ונדרת מן היין - הריני מלמדך שלא תחטא לפני". אמר למשה "למד לישראל הלכות נזירות", שנאמר (במדבר ו, ב-ד) "איש כי יפליא לנדור וגו' מיין ושכר יזיר מכל אשר יעשה מגפן היין". וכיון שיעשה כך, הרי הוא כמלאך (שם, ח) "כל ימי נזרו קדש הוא לה'", כמה דאת אמר (דניאל ד, י) "ואלו עיר וקדיש".
וכן האשה נקראת גפן, שנאמר (תהלים קכח, ג) "אשתך כגפן פוריה". אמר הקדוש ברוך הוא: "אל תאמר הואיל ואסור לי להשתמש באשה הריני תופשה ואין לי עון", או ש"אני מגפפה ואין לי עון", "אני נושקה ואין לי עון"; אמר הקדוש ברוך הוא: "כשם שאם נדר נזיר שלא לשתות יין אסור לאכול ענבים לחים ויבשים ומשרת ענבים וכל היוצא מגפן היין, אף אשה שאינה שלך אסור ליגע בה כל עיקר, שכן שלמה אומר (משלי ו, כז-כט) "היחתה איש אש בחיקו ובגדיו לא תשרפנה... כן הבא אל אשת רעהו לא ינקה כל הנוגע בה", לכך סמך הקדוש ברוך הוא פרשת נזיר לפרשת סוטה, שהן דומות זו לזו, וכל מי שנוגע באשה שאינה שלו מביא מיתה על עצמו, שנאמר (שם ז, כו) "כי רבים חללים הפילה", וכתיב (שם ה, ה) "רגליה יורדות מות שאול צעדיה יתמוכו" (שמות רבה טז, ב).
זה לא המצאות של סתם אנשים.. אבל גם עם לא מאמינים בהלכה הזאת עדיין צריך לשמור נגיעה מתוך צניעות
אני לא חושבת שקשר כזה ישמור אותך באמת דתיה כי זה ממש קשה להשים לעצמך גבולות וקצת להתדרדר, אני לא אומרת לך מה לעשות תעשי מה שאת רוצה אבל תקחי בחשבון שזה ישנה אותך
יש לי שלוש זוגות חברים דתיים חילוניים נשואים באושר. מתפשרים ומוצאים דרך לכבד זה את זה. זה עובד נפלא אם מוכנים לפשרות
אנשים פה עונים תשובות ממש יפות
אני לא אחדש משהו
דתי ולא דתי זה פשוט מיני כאב ראש לכול החיים (אחרי חתונה)
אני לא אחדש משהו
דתי ולא דתי זה פשוט מיני כאב ראש לכול החיים (אחרי חתונה)
גל
אנונימי
תג
אנונימי
חכ
אנונימי
ככל שתחתכי מוקדם יותר זה יהיה קל וטוב יותר
ולא זה לא אפשרי. הילדים שלך יהיו דתיים או לא?
ולא זה לא אפשרי. הילדים שלך יהיו דתיים או לא?
ת-
אנונימי
..
אנונימי
זה יכול להדרדר מנשיקה ....
אז תשמרי על עצמך
אז תשמרי על עצמך
כן יכל ועוד איך תלוי עד כמה הוא חילוני אוכל טרפות
אנונימי
שואל השאלה:
לא הוא די שומר מסורת
לא שומר שבת נגיד אבל עושה קידוש עם המשפחה וכאלה
והולך לכותל
לא הוא די שומר מסורת
לא שומר שבת נגיד אבל עושה קידוש עם המשפחה וכאלה
והולך לכותל
אנונימית
תראי אני לא רבנית אבל אני יודעת שבסופו שך דבר הקב"ה קובע הכל,הכי חשוב שתשמרי את עצמך לאחרי החתונה,והקב"ה יבקע את הדין.כי יש דין ויש דיין והקב"ה הוא הדיין ואין מלבדו.
גם אני נמצאת בדיוק באותו מצב (17 ו19) וגם לי קשה עם שמירת נגיעה אז זה בסדר ולא ממהרת לשפוט כמו הרבה אנשים פה.. אבל מה שכן גם מניסיון אישי עדיף לשמור את עצמך ואם יש חבר אז שיהיה דתי בשביל שלא יהיה שום מצב שאפילו בטעות הוא מדרדר או מכשיל אותך..
אבל בקשר לשאלה זה נראה לי סבבה ויש מצב שיעבוד, תשמרי על עצמך:)
אבל בקשר לשאלה זה נראה לי סבבה ויש מצב שיעבוד, תשמרי על עצמך:)
שואל השאלה:
זה לא יחזיק עד החתונה בגלל זה לא ממש קריטי לי כי זה לא שאנחנו עכשיו בונים בית, ואני לא אומרת בגלל שהוא חילוני פשוט אני צעירה ויותר בראש של לזרום עם החיים ולא חתונה בזמן הקרוב
שתינו צעירים שרוצים כרגע לאהוב וכשיסתיים התקופה הזאת נמשיך הלאה
זה לא יחזיק עד החתונה בגלל זה לא ממש קריטי לי כי זה לא שאנחנו עכשיו בונים בית, ואני לא אומרת בגלל שהוא חילוני פשוט אני צעירה ויותר בראש של לזרום עם החיים ולא חתונה בזמן הקרוב
שתינו צעירים שרוצים כרגע לאהוב וכשיסתיים התקופה הזאת נמשיך הלאה
אנונימית
אז זה קשר שהוא אסור.
אסור קשר רגשי בין בנים ובנות שלא מוביל חתונה.
אסור קשר רגשי בין בנים ובנות שלא מוביל חתונה.
שואל השאלה:
לצערי אני לא במקום הזה של לנתק קשר עם בנים אני דתייה מסורתית כזה לא שאלתי עם הקשר מותר
שאלתי אם הוא יכול לעבוד;)
לצערי אני לא במקום הזה של לנתק קשר עם בנים אני דתייה מסורתית כזה לא שאלתי עם הקשר מותר
שאלתי אם הוא יכול לעבוד;)
אנונימית
באותו הנושא: