52 תשובות
שזה מהמם ויפה
ורק הם מרויחים בסוף
עם האישה היחידה שלהם, בקדושה ובטהרה
אין מה לחשוב
אם זה מה שהם בוחרים אז בכיף
כלום
מה אפשר לחשוב
למי שלא הבין לשמור נגיעה זה לא הורס זוגיות זה מקרב יותר כי ככה אפשר להתאהב בבן אדם ולא בצורה מינית.
נגיד, אם יש זוג שהם ביחד אז השמירת נגיעה נועדה כדי לשמור שלא יקרה מצב שדבר יוביל לדבר ואז הם יקיימו יחסים לפני החתונה.
דווקא זה חמוד ויפה אבל לא חושבת שהייתי מצליחה להחזיק מעמד
אנונימית
happy soviet man, להפך, שמירת נגיעה נועדה לחזק את הזוגיות שתבוא אחרי החתונה ולדאוג שהבחור/ה יהיה/תהיה טהורה ונקייה.
אחרי החתונה- מותר ומצווה לגעת.
שיעשו מה שהם רוצים
שייהנו להם, אבל לדעתי זאת רק חצי זוגיות ושהם קצת משקרים לעצמם
שמירת נגיעה זו הדרך לזוגיות ארוכה,טהורה וחזקה.ככה את/ה יכול/ה לדעת אם הגבר/האישה שלכם רוצה אתכם בשביל הגוף שלכם,או מאהבה אמיתית.
חוץ מזה שלא כל הדתיים שומרים נגיעה,אפשר לראות את זה הרבה יותר אצל החרדים.
happy soviet man
דווקא להפך! כאשר בני הזוג מבססים את הזוגיות על מגע זה מה שהופך את הזוגיות לחצי כי אתה אוהב את הגוף שלה ופחות אותה לעומת אם אתה נטרלי לגבי הגוף שלא ואוהב אותה עצמה
בתור דתיה, אני חושבת שזה מדהים
אני לא אגיד שזה קל, אבל זה אוטומטית מסנן את כל הגברים שרוצים אותי רק בגלל הגוף
חחח על מי אני עובדת אף אחד בכלל לא רוצה אותי :(
אנונימית
אפילו בגמרא כתוב שרק בזכות התשוקה ניתן להקים בית. זוגיות זה חצי תשוקה וחצי חיבור פנימי. לזה התכוונתי כשאמרתי זה רק חצי זוגיות
ואל דאגה אנונימית מעלי עד גיל 21 תמצאי חתן
שיעשו מה שהם רוצים
אני לא שומרת נגיעה ואני אוהבת לגעת בגברים הרבה ;)
אנונימית
שכל אחד יעשה מבוא רואה לנכון. אני אוהבת לגעת ;)
שכל אחד יעשה מה שבא לו
זה מהמם רצח
הלוואי עליי
^^^שאז הזוגיות תהיה מבוססת על מגע וזה יהיה דבר חשוב בזוגיות וזה לא העיקר אלא האהבה של בני הזוג
אני דתי ואני חושב שזה חרטא זה אפילו לא רשום בהלכה זה סתם אנשים שמחפשים עוד דרך ליהיות שונים מאחרים
שואל השאלה:
מסכים איתך
(איזה שם לא מעניין)
אנונימי
זה ממש יפה וחמוד בעיניי
אני לא אשתמש במגע מיני, אבל כן אגע בבן הזוג שלי בעתיד. (פשוט לא בצורה מינית אם לא מובן חח)
אנונימית
yuda300

אסור לטבול לפני חתונה, אז כולן אסורות בטומאת נידה אם לא התחתנו. זה איסור תורה.

גם יש "לא תקרבו לגלות ערווה", אסור להתקרב למצב שקשור לנושא הערווה, אז קול באשה ערווה, וכך גם הנגיעה בה. לפי הרמב"ם והרבה אחריו, כל נגיעה של חיבה נכללת באיסור הזה מהתורה. לאחרים, זה איסור חכמים, אבל עדיין אסור
אִישׁ אִישׁ אֶל כָּל שְׁאֵר בְּשָׂרוֹ לֹא תִקְרְבוּ לְגַלּוֹת עֶרְוָה אֲנִי ה'. (ויקרא יח, ו)
וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ. (ויקרא יח, יט)
וּשְׁמַרְתֶּם אַתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי וְלֹא תַעֲשׂוּ מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה הָאֶזְרָח וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכְכֶם. (ויקרא יח, כו)
רק אומר כשמתכוחנים לשמור נגיעה זה לא מהבן זוג זה מבנות בכללי אם אתה יוצא עם מישהי אין בעיה שתחזיקו ידיים
שיעשו מה שבא להם
)איזה שם לא מעניין)
נגיעה של חיבה אבל לפי דעתי אין שום בעיה שאני יתן כיף לילדה מהשבט שלי רק כי היא בת
שמירת נגיעה זה רק לפני החתונה
זה מקסים כי אתה שומר את עצמך עד לאישה המתאימה
לגעת זה כיף אז תחשבו מה זה לגעת פעם ראשונה אחרי החתונה באישה שאתה אוהב
yuda300
דווקא ההפך דווקא בגלל שאתם בזוגיות זאת סיבה טובה יותר לשמור נגיעה
זה לפי דעתך אבל לא לפי ההלכה
שככה אמורים להתנהג כל היהודים.

זאת הלכה מחייבת לכל דבר.
(איזה שם לא מעניין) אם בזוגיות אני מבין אבל גם זה אין בעיה אם אנחנו במקום ציבורי ומחזיקים ידיים
ואם אני רק נותן לה כיף או יושב לידה בספסל ואני לא יוצא איתה סתם ידידים אז אין שום בעיה אם זה זה חוק דבילי
שירה שמירת נגיעה זה לא התרבות שלנו. אני לא יהודי ואת גויה, אני יהודי ואת יהודייה
זה התרבות של כל אבות אבותייך כבר אלפי שנים
אנונימי
אה ודרך אגב שבת שלום לכולם אוהב אותכם
אבל עם כיף יש בעיה כי זה אסור להלכה

עם לדבר (על דברים מותרים כמובן)אין שום בעיה
מכבדת, חושבת שזה יפה שאנשים שומרים את עצמם לאחד שלהם
yuda300
מצחיק, את החוק לא אתה קובע, וגם לא אף אחד אחר כאן.

דווקא בזוגיות זה חמור יותר מאשר מישהי אקראית, כי היחס הפיזי אמור להגיע אך ורק לאחר חתונה, כשהם בוחרים בצורה אמיתית לחיות ביחד ומתחייבים לשמור על האוצר המשותף של הגוף שלהם.
החזקת ידיים שנעשית מקרבה זה דבר אסור. למה? ככה. יש טעמים נלווים כמו לדוגמה העובדה (פסיכולוגית וביולוגית) שזה משפיע על הבחירה של האדם ויוצר תחושת קרבה מזוייפת, מה שמעמעם את הפגמים המהותיים של בן/בת הזוג.
שיהנו
זה דבר שהוא ממש מדהים ביי
mr. jim morrison מה
שיעשו מה שהם רוצים כל עוד זה לא נוגע אליי ולא כופים את זה עליי אז שיהיה להם בכיף
שזה די מוזר ונראלי גם מיותר יש אנשים שלא לוחצים ידיים עם בנות וזה קיצוני מבחינתי.
גם אתאיסטית יכולה לשמור נגיעה.

זה לא קשור בהכרח לדת.

אבל כחילונית ואתאיסטית, כל הדתיות שהכרתי היו הרבה יותר "זורמות" ממני. היו להן מלא בני זוג. ואני בדיוק ההיפך. הרבה יותר שמורה.
אנונימית
זה טריק שנועד לגרום לחתונה מהירה כמה שיותר. ואז האישה כלואה עם גבר שהיא נגעלת ממנו לכל החיים.

אומנם היום מלא דתיות יוצאות עם גברים ולא שומרות..
אבל זה העקרון של הדת.
אנונימית
כלום , אני לא נגד אבל אני מבחירה לא הייתי שומרת היום .
אולי בעתיד
שמירת נגיעה זה מעולה.
הבעיה היא שהדת מחייבת אותי חגעת בגבר, כבר מגיל שלש. היהדות מוכרת אותי חבבר בגיל דחש, רז שמירה אין כאן. רק הפקרות מוחלטת
שמרנות ודת זה בדיוק ההיפך משמירה. מתי תפנימו?
אנונימית
מה הקשר? האישה לא כלואה ולא נגעלת
את לא מכירה את היהדות בכלל
הדת בכלל לא מחייבת אותך לגעת בגבר
למה שאנחנו נפנים משהו שהוא לא נכון
שלח פעמיים...
ובסוף הם מביאים איזה מאתיים ילדים, אני לא מבינה מה ההיגיון בלשמור נגיעה אתם לא תמותו
אני חושבת שזה מאוד סוטה מצידם
אין דבר כזה טומאת נידה.

נשים בתרבויות הקדומות פשוט התרחקו מגברים בזמן הווסת וכמה ימים אחרי.

והיהדות לקחה מהן את המנהג ההגיוני, הנשי, המטריארכלי והפכה את היוצרות, כך שכאילו האישה היא המנודה, המקוללת, הטמאה, המקעילה, המזיקה וכן הלאה. עוד היפוך יוצרות מבית היוצרים של היהדות.
אנונימית
yuda300, אם אתה לא יודע משהו (או יותר גרוע- מתכחש) - אז לא תדבר בהצהרות, כאילו אתה זה שיודע מה שהוא אומר.

שמירת נגיעה - זאת חובה הילכתית גמורה:

"המחבק או המנשק אחת מהעריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהם, כגון אחותו הגדולה ואחות אביו וכיוצא בהם, אף על פי שאין לו שום הנאה כלל, הרי זה מגונה ביותר ודבר איסור הוא ומעשה טיפשים, שאין קריבים לערוה כלל, בין גדולה בין קטנה, חוץ מהאב לבתו והאם לבנה. כיצד? מותר האב לחבק בתו ולנשקה ולישן עמה בקירוב בשר, וכן האם עם בנה, כל זמן שהם קטנים. הגדילו ונעשה הבן גדול והבת גדולה עד שיהיו שדים נכונו ושערך צמח, זה ישן בכסותו והיא ישנה בכסותה. ואם היתה הבת בושה לעמוד לפני אביה ערומה, או שנתקדשה, וכן אם האם בושה לעמוד בפני בנה ערומה, ואף על פי שהם קטנים, משהגיעו ליכלם מהם, אין ישנים עמהן אלא בכסותן" (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא, סעיף ז).

יותר מזה, זה יהרג ולא יעבור, כמו שפסק הש"ך ביורה דעה, סימן קנז, סעיף קטן י.
מה אפשר לחשוב? זה התרבות שלהם ואני מכבדת
כל הכבוד להם