למה דתיים מברכים על "ברוך שלא עשני אישה" ?

גם הבנות מברכות "ברוך שלא עשני גבר"
וזה רק מראה שיש יתרונות וחסרונות גם בלהיות גבר וגם בלהיות אישה ולכן 2 המינים מודים

כי נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא אז טכנית לגברים יש יותר מצוות לקיים, והם מודים על זה בברכה
^נשים מברכות "ברוך שעשני כרצונו"' לא "ברוך שלא עשני גבר"

כי אנחנו אומרים תודה שאנחנו מחויבים בלקרוא בתורה... משהו שנשים לא מחוייבות בו.

כן כן אני יודע עכשיו קלטתי שטעיתי

שואל השאלה:
עדיין שובניסטי

אני מודה לקדוש ברוך הוא על זה ש
1. יש לי יותר מצוות
2. אני לא צריך לסבול את הכאב שהבנות חוות בגלל שהן בנות (המבין יבין...)

זה שוביניסטי רק אם אתה לא מבין את הערך של המצוות, כי אז אתה באמת לא תבין על מה יש להודות פה

שאלה נפוצה ודי חרושה אפשר למצוא אותה בחיפוש השאלות של סטיפס . בנוסף אפשר למצוא תשובות בגוגל.

הגברים מודים על זה שהם זכו ביותר מצוות ובכל הדברים שנשים לא מחוייבות בהם בגלל שרוחניצ הרמה שלהם יותר גבוהה, אז הגברים מודים שהם יכולים בעזרת המצוות גם להתקרב יותר לה' (ובכל מקרה נשים לא זקוקות להרבה מצוות כדי להתקרב לה' כי הן גם ככה קרובות אליו יוצר מעצם היותן נשים).
ודרך אגב חצי מברכות השחר הן על דרך השלילה לא רק הברכה הזאת.
"שלא עשני גויה"
"שלא עשני שפחה"
כיאלו הפואנטה- מה שאני לא, תודה לה' וכל אחד מסיבה אחרת.

מעתיקה לך קטע שרב ענה למשהי על זה...

"ברכת 'שלא עשני אשה' מעידה על שמחת הגבר בכך שהוא מחוייב ביותר מצוות, שלא כמו דמויות אחרות הפטורות מהן. מדוע הדבר תוקן כניגוד ולא כברכה חיובית? משום שהניגוד מדגיש יותר את האורה המצויה בייעוד שד' מבקש ממני, מאשר ברכה חיובית.

אין כוונת הברכה למדוד זהות אחת לעומת רעותה ולדרג אותן, אלא להדגיש צד זכות שיש בדמות אחת, על ידי תשומת הלב שהיא ייחודית לה ולא קיימת באחרות.

כלומר- אין כוונת הברכה לומר ש 'איש הוא יותר מאשה', משום שאיש ואשה כלל אינם עומדים על אותו ייעוד ואינם עם אותם כלים, על מנת שנוכל להשוותם ולומר שאחד יותר מהשני. הם מראש שונים בייעוד ובכלים, וכל אחד הוא מושלם ביחס לייעוד המיוחד לו."

שואל השאלה:
אז אם הן לא מחוייבות ללמוד תורה
אז מה הן כן מחוייבות?
להישאר בבית לבשל ולכבס?

בגלל שגברים חייבים לעשות יותר מצוות על הם אומרים תודה על זה

אישה זה עיקר הבית , גידול ילדים ובישול ודברים באופן כללי. אישה מחוייבת שתבין בדת

הן ממש לא מחויבות בזה זה סתם הסכם שהיה עדיף להם לעשות פעם כשרוב העבודות היו עבודות פיזיות
הן מחויבות להתפלל פעם אחת ביום(לאשכנזיות זה 2) לשמור שבת לשמור כשרות וכו'

נשים מחוייבות בהרבה מצוות אחרות
והן יכולות ללמוד תורה גם אם הן רוצות

זה לא שוביניסטי
גם אני לא הבנתי בהתחלה וכעסתי אבל אז ביררתי
בגלל חטא האדם הראשון
לגבר יש יותר לתקן
האישה מראש יותר קרובה לשלמות
הגבר צריך יותר לעבוד כדי יותר להתקרב לזה
האישה צריכה רק תפילה אחת
הגבר צריך 3
כלומר מהבסיס נשים יותר טובות ולגברים יש יותר דרך כדי להגיע לטוב כי זה התיקון שלהם
אומנם זה גם מסתבך כי יש עניין של תיקונים ומן הסתם שבחורה שמתנהגת גועל נפש ומקללת את כולם ומה לא יש דרך יותר ארוכה להגיע לשלמות
גם אף אדם לא יכול להיות מושלם אבל השאיפה זה הקטע
זאת הכוונה
הם מודים על זה שיש להם יותר מצוות זה הכל
אדם שמתפלל 3 פעמים ביום יותר בקשר עם ה' מאדם שמתפלל פעם 1
וקשר עם ה' זה דבר טוב
נשים לא צריכות לעשות כלכך הרבה כדי להתקרב
זה לא שוביניסטי ולא כלום

אישה גם מברכת *ברוך שלא עשני שפחה*
אין הכוונה שתהיה משרתת
וגם בחתונה בשבועות הגבר מתחייב לדאוג לה
לא האישה חח
אומנם היא לא צריכה להתרשל
היא לב הבית ובדרך כלל גם בטבע שלה יותר אכפת לה מהילדים וכל זה
תמצא יותר גברים עם חדר בלאגן וסירחון מאשר נשים בוא נגיד את זה ככה
וגם ככה נשים חילוניות עושות כביסה והכל
וגבר שלא עוזר מידיי פעם לאשתו יחטוף על זה מה אתה חושב
גם בדת חסדים זה דבר גדול וגבר שעושה חסדים בחוץ ושם פס על אישתו כשהיא צריכה עזרה ה' פוגע לו בפרנסה
היא בת אדם לא מכונה ולא שפחה
היא לא 24/7 מטפלת בבית
היא מטפלת כמו שצריך
לא בצורה של שפחה או משרתת אבל בצורה שהבית והילדים יהיו במצב טוב
גם ככה חילונית עושה עבודות בית
אל תעשו מזה משהו שזה לא

כי נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמן.
וגבר חייב אז אנחנו מודים להשם שאנחנו חייבים במצוות עשה שהזמן גרמן.
וזה גם למה אומרים ברוך שלא עשני גוי.
גוי לא חייב בכל המצוות שאנחנו היהודים חייבים.
אז מודים להשם שאנחנו לא גויים וחייבים בתריג מצוות

זה דתיים בנים

מדוע מצווים הדתיים לומר בכל בוקר "ברוך שלא עשני אישה". נכון יותר היה לשאול - מדוע מצווים הגברים הדתיים לומר זאת, שכן נשים אינן אומרות זאת. הן גם אינן אומרות "ברוך שלא עשני גבר", ועליהן להסתפק בכניעה מוחלטת להלכה הדתית ולומר "ברוך שעשני כרצונו".

ברוך שלא עשני אישה

קיבלנו 12 תשובות מקוראים שונים, 3 דתיים ותשעה חילונים, ועוד 3 תשובות מחברי הצוות. התשובות של חברי הצוות (דרור, אוהד ושפחתכם הנאמנה שירה) לא הוכנסו לקופסת ההגרלות.

תשובות של שלושה מבקרים דתיים מאפיינות את הלך החשיבה של המאמין הדתי המצוי, המעביר את מה שלמד מרבניו, מבלי להפעיל שיקול דעת עצמי ובלא לשאול מדוע ולמה:

כותבת לנו רחל:
את הציווי "ברוך שלא עשני אישה" רק הגברים אומרים. הנשים מצוות להגיד "ברוך שעשני כרצונו". הסיבה העיקרית היא, שנשים מצוות על פחות מצוות מהגברים. הגברים רואים זאת כזכות שיש להם יותר מצוות לקיים, ולכן הם שמחים על כך שהם לא נשים.

למה "ברוך שלא עשני אישה"? דתיים שאומרים את התפילה הזו כל יום יספרו לכם כמובן שזה מעיד על זה שהאישה נעלה מהגבר וכל מיני שטויות. האמת היא כמובן שבזמן שכתבו את התפילות האישה נחשבה נחותה מהגבר, בדיוק כמו המצב היום בקרב החרדים ולצערנו גם בקרב שכבות רבות אחרות בציבור. מי שנולד גבר נחשב בר מזל ולהיוולד אישה - חוסר מזל. בואו תסתכלו רגע על חייה של אישה חרדית ועל חייו של גבר חרדי. אם אני במקום הגבר הייתי אומר שבע פעמים ביום "ברוך שלא עשני אישה".

חשוב להבין: האישה בהלכה היהודית "נחותה מהגבר" - לא סתם בתפקידה בחיים, אלא היא פשוט אדם מסוג נחות. בדיוק כמו שבעל חיים נחות מהגבר (אם כי לא באותה מידה, כנראה). איך אני יודע את זה? כי האישה, לדוגמה, פסולה לעדות. עד היום, כמובן. וזו רק דוגמה אחת.

החילוניים ביניכם יודעים שאני צודק, אבל הדתיים בטוחים שאני, חילוני בור ועם הארץ, מדבר שטויות. בואו נראה. שמעתם על הרב אברהם יצחק הכהן קוק? זהו המנהיג הרוחני, אבי הציונות הדתית. בספרו "עולת הראי"ה", פרק ע"א, אמר הרב קוק:

"וכמה מידות עליונות וטובות, וכמה אושר ומרחב יש בחלק הטוב הזה של היות הנשמה נשמת איש פועל, יוצר, מחדש ומחייב פעלים והגיונים, שאיפות ומעשים, על פי עצמיותו הפנימית במערכי קדושתו - הנעלה מנפש האישה (לא נשמה) - הנחשבת כחומר לגבי הצורה - לעומת נשמת האיש הצורתית ורבה אי ההודאה המחויבת ליוצר הנשמה מכל איש ואיש, שלא עשני אישה" .

עוד דוגמאות? הציטוטים הבאים מתוך מאמרה של צופיה מלר על מעמד האישה בהלכה (מדור מאמרים באתר חופש, תחת "הלכה").

מסכת סוטה, ג'/ד': " יישרפו דברי תורה ואל ימסרו לנשים".

בראשית רבה, מ"ה: "אמרו רבותינו: ארבע מידות נאמרו בנשים: גרגרניות (זוללות) צייתניות (מצותתות לדברי זולתן) עצלניות וקנאניות (קנאיות). ר' לוי אומר: אף גנביות ויוצאניות (פרוצות)".

הרמב"ם, הלכות מלכים פ"א/ח"א: "כל משימות (מינויים) אין ממנים אלא איש".

ולקינוח, משהו שכתב בעל השולחן ערוך (קצש"ע ג'/ח'): "יש להיזהר שלא ילך איש בין שתי נשים ולא בין שני כלבים או שני חזירים, וכן לא יניחו האנשים שתלך ביניהם אישה או כלב או חזיר".

את בסדר? ^

כן

הארבעה הציטוטים האחרונים שהבאת חרושים מידי, שמעתי אותם כבר אין סוף פעמים, אבל למה יש רק ארבעה?
לצופיה מלר יש תשובה?

שואל השאלה:
רגע רגע מתוך סקרנות
אם טרנסגנד שזה מישהי שעברה שינוי מין מבת לגבר. ונניח אם עכשיו הוא מאמין אז הוא צריך להגיד ברוך שלא עשני אישה?
(כי הוא כבר נולד אישה אבל עכשיו הוא גבר)

https://www.yeshiva.org.il/ask/35847
לגבי הרב קוק

https://www.kipa.co.il/%d7%a9%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91/%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%a4%d7%95-%d7%93%d7%91%d7%a8%d7%99-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94-%d7%95%d7%90%d7%9c-%d7%99%d7%9e%d7%a1%d7%a8%d7%95-%d7%9c%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%9d/
לגבי מסכת סוטה



בקשר לשאר לא מצאתי אבל את מוזמנת לפנות למשתמשים עם ידע גדול יותר משלי ביהדות

היא נולדה בת? אז היא מחויבת במצוות של בת

אחד שעשה שינוי מין שמעתי שנחשב גבר.
אבל לאדע בוודאות לא זוכר בידיוק