לאיזה זרם ביהדות אתם משתייכים- אורתודקסים, רפורמיים, קונסרבטיביים או אחרים?

מה ההבדל בין קונסרטיבים לאורתודוקסים

שואל השאלה:
אני לא ממש מבינה בנושא, אבל למיטב הבנתי הם מאמינים בהתקדמות הדת, כמעט כמו הרפורמיים, אבל במידות מסוימות שלא נוגדות אותה ממש (?)
תקנו אותי אם אני טועה
מה שאני יודעת זה שהאורתודקסים לוקחים את הדת as is

אני בעיקרון לא מאמין בכלל, אבל אני עוד צעיר ולא גיבשתי דעה. לכן, אם כבר אני מאמין רק בתורה שבכתב ולא בתורה שבעל פה, התורה שבע''פ זה זרם קיצוני וקטן ביהדות שהתפתח לפני הרבה מאות שנים וכיום הוא הזרם המרכזי ש"לכאורה" מייצג את היהדות.
קיצר איך זה נקרא, רפורמי?

שואל השאלה:
אני צריכה לקרוא על זה עוד
ואין לי שמץ כרגע
אני אקרא ואודיע לך
אשמח אם מישהו יסביר

אורתודוקסי בלבד. כל מה שחורג מזה - זה לא יהדות.

"תורת ה' תמימה משיבת נפש" (תהילים יט, ח).

התורה - היא תורת ה' דווקא שהיא בשלומתה ("תמימות" - זה "שלמות"), לא שחותכים ממנה דברחם.

אם את רוצה עזרה - אשמח.

אורטודוקסית ברור!

שואל השאלה:
גם אני אורתודוקסית נראה לי, למרות שאני חושבת שאני צעירה מדי מכדי להחליט
אבל ההורים שלי נראה לי קונסרבטיביים ויש לי חברה קונסרבטיבית ולא הבנתי 100 אחוז את הזרם, כאילו מה הם אומרים בעצם?

נגיד ככה: הם עדיין לא הגיעו לאן שהרפורמים הגיעו, ולדעתם רפורמים שינו יותר מדי, ולדעתם יש לשמור יותר על המסורת (חבל שוראים את זה רק בתורה "מסורת", ולא בתור הלכה מחייב, שחוקים של אלוקים חיים).

נגיד עוד 100 (אולי קצת יותר) שנה הקונסרביבי שיהיה אז - אז זה יהיה כמו רפורמי של היום.

כל עוד לא מקבלים את *כל* התורה וכל ההלכות (כולל דברים שהם מדרבנן) כפי שהן - זאת בעיה חמורה מאוד.

לא משתייך לשום זרם

אורתודוקסי

^^התורה שקיבלנו זו האמת אני מסכים.

אבל כל התורה שבע''פ, שהתפתחה בערך 2,000 שנה אחרי מעמד הר סיני (לאחר חורבן הבית השני), ועליה מבוססת היהדות של היום, היא ספק אחד גדול.

לאחר חורבן בית המקדש השני היהודים התחלקו להרבה זרמים וכתות, בינהם 2 מרכזיים.
הצדוקים- אלה שהאמינו אך ורק בתורה שבכתב. הפרושים- שהאמינו שהתורה שבעל פה בפרשנותם תקפה ואמיתית בדיוק כמו התורה שבכתב.
בסופו של דבר זרם הפרושים גבר (שהיה מיעוט בהתחלה) ושאר הזרמים בינהם הצדוקים נעלמו, מאז נותר רוב העם היהודי בהשפעת היהדות הרבנית של הפרושים - ובמרכזה ההלכה והגמרא.

עכשיו מה זה משנה?
בגדול, אם מתייחסים או יותר נכון מאמינים רק בתורה שבכתב, כמו הצדוקים, יוצא שאין חיים לאחר המוות, עולם הבא, גן עדן-גיהנום, תחיית המתים ועוד. וכל אלה מוטיבים מאד מרכזיים ביהדות האורתודוכסית של היום.

וכן, יהיו שיקראו לי 'אפיקורס' אבל זה לא מזיז לי. זה מה שלימדו אותם להגיב לאחד כזה במקום שיתחילו לחפש ולחקור את הנושא לעומק.

אורתודוקסית

^^ אם אתה כזה חכם - אז למד ביסוס ולהכרח לתורה בעל פה בגלל התורה שבכתב. תבין שלא ניתן לקיים את המצוות של התרוה שבכתב ללא התורה שבעל פה.

תחשוב לבד למה הצדוקים באמת נעלמו (אם האמת אצלם).

ויש חיים לאחר המוות על פי התנ"ך (יש על זה הרבה פסוקים). להביא לך אותם, או שאתה תתאמץ לבד? אם תתעקש שאין - אביא את זה, כדי להראות שטעית (וכן אביא גם את ההכרח לתורה שבעל פה). פשוט אני נותן לך הזדמנות לתקן.

יש רמזים.

ואיזה אחרית רצה בעלם (במדבר כג) אם זה לא שכר?

ויש דברים יותר מפורשים בשא ספרי התנ"ך.

יש פסוקים על השאול אבל זה משהו אחר לגמרי זה לא עולם הבא של שכר, גן עדן וגיהנום. בתורה לא מוזכר בפירוש אפילו פעם אחת על עולם הבא ותחיית המתים למשל, חוץ מפעם אחת בדברים לב פסוק לט:
רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי... אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל