20 תשובות
כן, מזכירה לי את מיקה מהשמינייה.
לא
גם אני קוראת לאמא שלי ככה
טובה, טביבי, טבולה, טובולה
גם אני קוראת לאמא שלי ככה
טובה, טביבי, טבולה, טובולה
איך הגעת למצב הזה?
כןן זה מוזר בחיים לא אקרא לאמא שלי בשמה
כן דיי
^^^^לא יודעת מה איתך אבל אני קוראת למורות שלי בשמן הפרטי
וחוץ מזה, לכבד את ההורים לא נמדד בצורה שאתה פונה אליהם, אלא בדרך.
וחוץ מזה, לכבד את ההורים לא נמדד בצורה שאתה פונה אליהם, אלא בדרך.
טיפה
כי אני אישית אף פעם לא שמעתי מישהו שקרוא להורה שלו בשם הפרטי אבל כל אחד ומה שנוח לו
חוץ מבסדרות
כי אני אישית אף פעם לא שמעתי מישהו שקרוא להורה שלו בשם הפרטי אבל כל אחד ומה שנוח לו
חוץ מבסדרות
חברות שלי גם עושות את זה, לא יודעת אני מוצאת את זה מוזר אבל כל אחד ומה שמתאים לו
כן
מיקה מהשמינייה זאת את? ^^
חח ועכשיו ברצינות: זה די לא מכבד
חח ועכשיו ברצינות: זה די לא מכבד
אנונימי
כן זה לא מכבד
שואל השאלה:
מה לא מכבד? זה רק שם ודרך פנייה..
מה לא מכבד? זה רק שם ודרך פנייה..
אנונימית
במקום לקרוא לאמא אמא בואי או משהו כזה
מיכל אני אוהבת אותך בשבילי זה מוזר קוראים להורים בשם אמא ואבא לא בשמות שלהם הפרטי
מיכל אני אוהבת אותך בשבילי זה מוזר קוראים להורים בשם אמא ואבא לא בשמות שלהם הפרטי
כן
לא
כן
כן
לא, גם אני עושה את זה עם אבא שלי.
כן, וזה אסור על פי הלכה:
"איזהו מורא? לא יעמוד במקומו המיוחד לו לעמוד שם בסוד זקנים עם חביריו, או מקום המיוחד לו להתפלל. ולא ישב במקום המיוחד לו להסב בביתו. ולא סותר את דבריו, ולא מכריע את דבריו בפניו, אפילו לומר "נראין דברי אבא".
ולא יקראנו בשמו, לא בחייו ולא במותו, אלא אומר: "אבא מארי". היה שֵם אביו כשם אחרים משנה שמם, אם הוא שם שהוא פלאי שאין הכל רגילים לקרות בו" (שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רמ, סעיף ב).
הגה: אבל שם שרגילין בו מותר לקרות אחרים שלא בפניו (טור).
"איזהו מורא? לא יעמוד במקומו המיוחד לו לעמוד שם בסוד זקנים עם חביריו, או מקום המיוחד לו להתפלל. ולא ישב במקום המיוחד לו להסב בביתו. ולא סותר את דבריו, ולא מכריע את דבריו בפניו, אפילו לומר "נראין דברי אבא".
ולא יקראנו בשמו, לא בחייו ולא במותו, אלא אומר: "אבא מארי". היה שֵם אביו כשם אחרים משנה שמם, אם הוא שם שהוא פלאי שאין הכל רגילים לקרות בו" (שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רמ, סעיף ב).
הגה: אבל שם שרגילין בו מותר לקרות אחרים שלא בפניו (טור).