16 תשובות
לאו דווקא, אי אפשר לשפוט אותה רק בגלל שהיא הולכת עם מכנסיים
זה כיביכול לא מכבד את הדתיים
ממש לא.
האמונה באלוהים לא מתבאטת רק בלבוש. אולי יש מצווה שטיפה יותר קשה להן לשמור וזה בסדר, זה לא אומר שהן פחות דתיות מכל אחד אחר.
האמונה באלוהים לא מתבאטת רק בלבוש. אולי יש מצווה שטיפה יותר קשה להן לשמור וזה בסדר, זה לא אומר שהן פחות דתיות מכל אחד אחר.
האדם הדתי שמאמין ורוצה לקיים את מצוות ה' תמיד צריך לשאוף בעבודת ה' למעלה. ברור שיהיו לו דברים שהוא לא יצליח לעמוד בהם, אך הוא לא יכול להתיר אותם. ואם הוא עושה כן - זה לא אומר שזה נכון.
אני לא יודע אם אישה ששמה מכנסיים היא לא דתיה, זה לא בסדר שהיא עושה את זה. אבל יכול להיות שהיא מקפידה בשאר הדברים.
בכל זאת- זה לא אומר שלבישת מכנסיים לאישה זה מותר אין שום היתר כזה..
אני לא יודע אם אישה ששמה מכנסיים היא לא דתיה, זה לא בסדר שהיא עושה את זה. אבל יכול להיות שהיא מקפידה בשאר הדברים.
בכל זאת- זה לא אומר שלבישת מכנסיים לאישה זה מותר אין שום היתר כזה..
שטויות, קודם כל מבחינה הלכתית אין בעיה ללבוש מכנסיים צנועים, דבר שני מי קבע מה זה דתי?
דתי זה אחד שהולך לפי ההלכה או לפחות שואף לשם.
ודבר שני מה זה מכנסיים צנועים?
האלה הרחבים?
יש מעטים שמתירים את זה
ודבר שני מה זה מכנסיים צנועים?
האלה הרחבים?
יש מעטים שמתירים את זה
לפי ההלכה. לפי התורה. הדרך של אדם מאמין
^מכנסיים לא צמודים, מכסים את הברך וכו' מוזמן לקרוא את המאמר של הרב עידו פכטר בנושא
קראתי קצת על הרב, קודם כל את מביאה לי דעה אחת מתירה, כל השאר לא מתירים..
אני שם לב שהרב עידו, הוא מנסה להתיר בכל כך הרבה סוגיות הלכתיות. וגם קראתי שהוא כתב בעצמו שהוא מדלג על קטעים בתפילה כי הוא חושב שזה לא רלוונטי לימינו.
לא מזלזל בו חלילה אבל אני אישית לא התחברתי לדעות שלו כי הן מתירניות מידי.
אני שם לב שהרב עידו, הוא מנסה להתיר בכל כך הרבה סוגיות הלכתיות. וגם קראתי שהוא כתב בעצמו שהוא מדלג על קטעים בתפילה כי הוא חושב שזה לא רלוונטי לימינו.
לא מזלזל בו חלילה אבל אני אישית לא התחברתי לדעות שלו כי הן מתירניות מידי.
הוא מדלג על קטעים לא רלוונטים מבחינתו, מה הבעיה?
דבר שני הוא מביא מקורות וסותר טענות נגד...
דבר שני הוא מביא מקורות וסותר טענות נגד...
מה הבעיה? את שואלת ברצינות?
אני לא מבין מה כל אחד שלא מתאים לו איזה משהו אז הוא ישנה אותו?
איפה היינו היום אם כל אחד שלא היה לו מתאים משהו בתורה או בנ"ך היה משנה אותו על פי דעתו האישית?
בדברים שנקבעו לפני 2000 שנה שאנחנו מאמינים בהם, אין מקום למחוק או לשנות קטע כי אתה לא רואה בזה נכון להיום.
זה לא שיקול דעתך האישי פה. גם אם אתה לא בא במטרה לשכנע אף אחד לעשות כמוך, אתה לא יכול למחוק קטעים מהתפילה.
אני לא מבין מה כל אחד שלא מתאים לו איזה משהו אז הוא ישנה אותו?
איפה היינו היום אם כל אחד שלא היה לו מתאים משהו בתורה או בנ"ך היה משנה אותו על פי דעתו האישית?
בדברים שנקבעו לפני 2000 שנה שאנחנו מאמינים בהם, אין מקום למחוק או לשנות קטע כי אתה לא רואה בזה נכון להיום.
זה לא שיקול דעתך האישי פה. גם אם אתה לא בא במטרה לשכנע אף אחד לעשות כמוך, אתה לא יכול למחוק קטעים מהתפילה.
אני יכולה להעיד על עצמי שגם אני עושה שינויים שרלוונטים אליי, אני מדלגת על "ברוך שעשני כרצונו" ומשנה את "קוממיות לארצנו" ל"קוממיות בארצנו" וכו'...
וכל עוד אלה שינויים שאין בהם איסור, מה הבעיה? (למשל הרב עידו פכטר גם דיבר על העניין של ברוך שלא עשני אישה, שאי אפשר לדלג/לשנות את זה... גם אם כמה שהוא היה רוצה - זה אסור)
וכל עוד אלה שינויים שאין בהם איסור, מה הבעיה? (למשל הרב עידו פכטר גם דיבר על העניין של ברוך שלא עשני אישה, שאי אפשר לדלג/לשנות את זה... גם אם כמה שהוא היה רוצה - זה אסור)
וזה הופך את זה לבסדר?
בוודאי..
אני יכולה להעיד על עצמי שבזכות השינויים הקטנים האלה, התפילה שלי הרבה יותר שלמה ואמיתית, יותר קל לי להתפלל בכוונה, מה שווה להתפלל על משהו שלא רלוונטי אלייך ואתה לא מתכוון אליו? כשבאמת אכפת לך לכוון בתפילה ואתה עושה את זה בדרך שתתאים לך ככה אתה הכי מכבד את התפילה.
אני יכולה להעיד על עצמי שבזכות השינויים הקטנים האלה, התפילה שלי הרבה יותר שלמה ואמיתית, יותר קל לי להתפלל בכוונה, מה שווה להתפלל על משהו שלא רלוונטי אלייך ואתה לא מתכוון אליו? כשבאמת אכפת לך לכוון בתפילה ואתה עושה את זה בדרך שתתאים לך ככה אתה הכי מכבד את התפילה.
לא מסכים איתך. אין לך את הסמכות לעשות דבר כזה לפי רצונך האישי
אבל אני מסבירה לך שברגע שאין איסור לדלג/לשנות תפילה כלשהי למה שתהיה בעיה??
באותו הנושא: