תוכיחו לי שאלוהים קיים מה ההוכחות?

אין שום הוכחה, כל עוד אין הוכחה, אין סיבה להאמין שהוא קיים. נטל ההוכחה הוא על מישהו שטוען טענה פוזיטיבית. תקראו על ה"קנקן התה של ראסל".
^^^וואו איזו הוכחה מדהימה, היום אני חוזר בתשובה, תודה לך.

עם ישראל עם כלכך קטן שעושה הרבה רעש מוקף באויבים שמשקרים עליו בעולם ועדיין עם חיי וקיים
וגם התורה כלכך חכמה ותואמת למוסר הפנימי שקשה להתעלם ממנה, כולל הדיוקים באיסור של לשון הרע מתי אסור לרכל ומתי צריך את זה לנפש ושזה לא בא סתם ממקום רע, וגם עשו מחקר בחו"ל על הלכות טהרה ומצאו שזה באמת הכי בריא לנישואין שיש תקופה שהאישה והבעל מתרחקים קצת ממגע זה גורם להם להתחבב ולהעיף את השחיקה בקשר והאהבה יותר גדולה
זה מראה שזה לא סתם ספר אלא שזה ספר של מישהו שיודע איך עובדים בני אדם, הרי למה שלא ידע? הוא יצר אותם, ואיך בדיוק איש מערות יכל לכתוב תורה כלכך חכמה? אתם כאילו רציני חושבים ככה?

גם "ההדפסים" על החיות מראים את זה לדגים למשל יש פסים בצבעים יפים ומדוייקים וגם לצ'יטה ולטיגריס יש את ההדפסים ולעוד מלא חיות, העולם הוא יצירת אומנות ולכל יצירה יש יוצר.
טעויות נראות כמו חירבוש לא ככה, מישהו שיודע מה הוא יוצר יכול לדייק ולראות.

גם לא נשכח את המקומות כמו מערת המכפלה, הקברים של הצדיקים והצדיקות, קבר רחל, רשב"י ועוד מלא שזה מוכיח שהם היו מלבד זאת אנשים כמו רבי מאיר בעל הנס, הבן איש חי, רבי נחמן מברסלב, ועוד לא היו כותבים ספרים ומקדישים את החיים שלהם גם מתוך שעמום בואו, הם יודעים משהו.

בנוסף מה יותר חכם? להאמין לתאוריה של אדם אחד בלבד שהוא מן הסתם לא הכי חכם בעולם ולא יותר חכם משלמה המלך שעדיין חוקרים אותה ולא הוכחה או להאמין לספר שעבר מלא דורות ויש בו חכמה ענקית פי 10 יותר מלאדם אחד + העדויות של דוד המלך בספר התהילים החיים שלו עצמם שמלאים בהוכחות לבורא וגם ספר משלי שיש בו כלכך הרבה חכמה שברור ששלמה המלך כתב אותו איש רגיל מהתקופה ההיא לא יכל לכתוב דבר כלכך חכם שגם יותר חכם מאנשים היום וגם בו יש עדות לאל, והם עוד לא ההוכחות הכי גדולות וחוץ מזה ההשגחה שחוויתי בחיים ועוד הרבה ניסים שהיו לאנשים שהתרפאו מסרטן למשל כי קיבלו עליהם שבת זה הרבה הרבה הרבה הרבהה יותר מסתדר לי מתאוריה של אדם אחד + ההבדלים העצומים בין האדם לשאר בעליי החיים + התפקיד שיש לישראל בעולם + הדקויות שיש בהלכות כמה זה תואם למוסר הפנימי + הדיוק בעולם ועוד.

אומרים שהסיכוי שהעולם הזה יגיע והצורת חיים תיווצר למה שהיא עכשיו זה 1% מתוך מספר עצום
אבל גם זה לא באמת אפשרי בעיקר אם לוקחים את הכל כולל הכל בחשבון, אפילו דברים גדולים כמו הכותל/מערכת המכפלה, עם קטן מוקף מלא אויבים חי, ניסים, צדיקים, כל הספרים שכתבו עם המידע העמוק בהם, ספר התהילים והעדויות של דוד שם על עצמו לגבי ההשגחה שהייתה לו בחיים וכל הקריות לה' איזה מלך יכתוב ספר סתם, המחקרים שתואמים את היהדות, הסלע שמשה היכה בו חצוי לשניים בדיוק במקום שהוא אמור להיות, היופי של העולם אפילו של השקיעה, כל מיני דברים, קארמה - דברים שחוזרים על עצמם בצדק, שהערבים משקרים ומזייפים מה שמראה שהדת שלהם שקר ושה' לא איתם ודווקא הצבא היהודי הכי מוסרי.
ולמה דווקא שזה יהיה המקרה
למה לאחוז ב1% שלא באמת אפשרי?
אם הכל בטעות הסיכויים לעולם אחר פי כמה וכמה יותר מה1% הזה שהוא אאחזות בכוח ששוב לא באמת ריאלית ואפשרית אם לוקחים הכל באמת כמו שצריך בחשבון.

כתבה בנוסף

אחד מהחוקרים הידועים בנושא בשם רון ואייט צלל בשנת 1978 באזור שלפי הנראה לקמן התרחשה בו חציית ים סוף, כלומר בחלק הדרומי של "חוף נואיבה". למרבה ההפתעה הוא מצא בקרקעית הים עצמות רבות, גולגלות ועצמות גדולות, הללו נבדקו במכונים רפואיים באירופה ואושרו כמתאימים לתקופה המדוברת. כמו כן הוא מצא שם חלקי מרכבות שהיו כבר מכוסים בשכבת אלמוגים, ונדרש טיפול זהיר בהם כדי לראות אותם, אך עם זאת האלמוגים סייעו כנראה לשימורם כל השנים. בקרקעית הים נמצאו גלגלים בעלי 4, 6 ו-8 חישורים (הזרועות המרכיבות את החלק הפנימי של הגלגל). רון הוציא מהמים ציר מרכבה שאליו היו מחוברים 8 חישורים של גלגל, והביא אותו לבדיקה בקהיר אצל נאסיף מוחמד חסן - מנהל העתיקות. נאסיף מוחמד חסן בדק את חלק המרכבה ומייד הודיע שמדובר בממצא מהשושלת ה-18 של מצרים העתיקה, שידועה כתקופת שיעבוד עם ישראל במצרים

https://youtu.be/thojmjt2ozc

https://youtu.be/ro_t_zenweo

https://youtu.be/c967-d1kbyu

^^^ כן זה נקרא תת מודע, אין דרך אתה יכול לבחור (אני לא מאמינה)

אי אפשר להוכיח את קיומו כמו שאי אפשר להוכיח שהוא לא קיים

אין.

חג שמח אחשלי היקר השם יזכה אותך לחזור בתשובה שלימה אמןן

תקשיב חמוד זה נורא פשוט
אם אתה לא "מאמין" אז מבחינתך אין אלוהים
אם אתה כן "מאמין" אז מבחינתך יש אלוהים
זה הקטע של המילה "אמונה" כמו שאתה מאמין לבנאדם שאומר לך שככה וככה או מאמין בחבר שלך שהוא יכול לעשות את המבחן אתה מאמין באלוהים שאחרי המוות יגמול לך על הדברים הטובים ויעניש על הרעים זה פחות או יותר הכל

הוכיחו לי שזאת שאלה שלא מנסה להגיע בכוח לחמות
זאת אמונה
אתה מנסה בכוח לגרום פה לחילוקי דעות ולבלגן

כפי השאלה, יש מה שנקרא אמונה
באמונה
לא צריך הוכחות, אוקי??
יש דברים שמאמינים! אוי, איזה שוק!
כמובן יש את התנ"ך ויש את הכותל המערבי ואת המגילות שמצאו בים המלח או איפה שזה לא יהיה שמוכיחות שבתנך קיים כבר הרבה שנים מה שיכול להוכיח שאלוהים קיים.
אבל זה עניין של אמונה

אתה מאמין נהדר
אתה לא, שוב, נהדר
אתה לא מכניס בכוח לאחרים את האמונה והדעות!!
אתה מלך

למה אנחנו צריכים להוכיח לך? מי את/ה? שואלת ברצינות

כל הנבואות התגשמו! נבואה אחת שלא זה הוכחה, אבל כולן התקיימו וכל מה שנאמר נכון עד להיום למרות שהמדע גילה דברים באיחור של מעל לאלף שנים

אי אפשר להוכיח את זה זה כל הקטע של אמונה
תוכיח לי שהוא לא קיים

אין הוכחות, זה ממש הקטע באמונה

שכל הנסים שקורים לך קורים.

האמונה באלוהים היא בדרך כלל אמונה עיוורת ולעיתים עם אשליה להוכחות. (פשוט אנשים מקבלים מסרים שהכניסו להם אנשי הדת בלי לשאול שאלות יותר מדי, כי הם פשוט רוצים להאמין.)
עד היום לא ראיתי סיבה טובה להאמין בזה. אני הכי מעריך את הטיעון של "זה פשוט עושה לי טוב אז לא אכפת לי מטענות והיגיון", למרות שגם אותו קשה לי להבין.

בקיצור, תאמין במה שבא לך, רק אל תכפה על אנשים שלא מעוניינים בדת שלך את תפיסות העולם שלך, כי אתה פשוט לא יודע כלום ואין לך שום דרך להוכיח שהן נכונות.

אין הוכחות כמו שאין הוכחות למפץ הגדול
בשבילי, אלוהים זה תאוריה
כמו המפץ הגדול
אני בוחרת להאמין במפץ הגדול כי לי זה נשמע יותר הגיוני
לאחר אלוהים ישמע הגיוני

זאת אמונה בעיקר, לפי דעתי כשבן אדם חושב שאלוהים קיים הוא לא בהכרח מתחשב ההוכחות של זה, זה יותר בגלל שהוא מאמין

אין הוכחות
אמונה זו אמונה
זה כמו שתאמין שיש חיים מחוץ לכדור הארץ, תוכיח לי
יש לך דרך? אין
כרגע אין את האמצעים להוכיח דבר שכזה
גם אין דרך להוכיח את המפץ הגדול
ואין דרך להוכיח שהיה את כל האירועים שמסופרים בתנ"ך

^ מיטסקי
אי אפשר להוכיח משהו כלא קיים
כי הוא לא קיים

אני יודעת
באתי בהפוך על הפוך כי הוא ביקש להוכיח את זה שזה גם לא אפשרי

שאתה חי שאתה נושם

ואין לזה הוכחה כמו שאין הוכחה שיש לך שכל נכון ?? מה אז אין לך שכל לא אתה מאמין שיש לך שכל אז תאמין שיש אבא שבשמים

תפסיקו בבקשה עם השאלות האלו
לא אכפת לכם באמת מזה נכון? רק להגיע לחמות

ולשאלה אין הוכחות זוהי רק אמונה ואתה יכול להאמין ואתה גם יכול לא להאמין



אם אני עוד פעם אראה את השאלה הזו בחמות אני.....

^ שכל זה חוכמה
חוכמה זה תכונה
לא צריך להוכיח חוכמה

בתור אתאיסט אגנוסטיקן אני מאמין שהוא לא קיים אבל אין דרך מוחלטת להוכיח את קיומו/אי קיומו

אם אתה באמת רוצה תשובה תנסה לחשוב תחפש טענות וכאלה לקיומו ואז תפריך אותם (מישהו קצת למעלה כתב כמה כאלה נגיד הזה עם הציורים על חיות אפשר פשוט להסתכל איזה יתרון אבולוציוני זה נותן ואז להבין שזה היה הכי טוב לבעל חיים אז הוא התפתח לזה כמו דבורים שבונות כוורת משושים בצורה מושלמת בלי ללמוד גיאומטריה (אני יכול להפריך פחות או יותר כל טענה שלו) תעשה את זה גם עם ההפך תנסה לחשוב על משהו ואז להגיע למסקנה שזה חייב להיות אלוהים (אם אתה מוצא אחד כזה תכתוב לי אותו בפרטי)

אבסורדיזם

אין הוכחות חותכות שהוא קיים, זה אמונה. אף אחד לא הולך לנסות להוכיח לך את זה.
עזוב כן ינסו

נבו יהודה

המדע כבר נתן פתרון לאיך הכל בנוי כל כך מושלם. קוראים לזה "אבולוציה". מה שמותאם לסביבה ישרוד מה שלא ייכחד או יתאים את עצמו לסביבה (או יעבור משם אבל זה לא חשוב) גם יכול להיווצר עולם בצורה שלנו על ידי עקרונות פייזיקלים שבמקרה הזה הם בעיקר כוח המשיכה. ואיך שהחיים התחילו עדיין לא הוכיחו במאה אחוז אבל הניסוי של ריי ופאלמר מוכיח משהו (שזה יותר טוב מלהגיד חייב להיות)

אין הוכחות. זה עניין של אמונה ובמה אתה מאמין

אי אפשר להוכיח דבר מופשט כל כך כמו קיום אלוהים כיוון שבחיים לא תיהיה הוכחה חד משמעית... הכל עניין של בחירה, כמו שאני לא מאמינה משהוא אחר יכול להאמין

אחת ההוכחות הכי פשוטות והכי חותכות באה דווקא מהיסתכלות על העולם סביבנו. הרי כל יצירת אומנות, כל תמונה, כל כסא או שולחן, מוכיחים שיש מישהו שעשה אותם, שלקח מכחול וצבעים וצייר, שלקח גדם עץ ושייף, אפילו שלחץ על כפתור במכונה שתייצר את החפץ, וזה מעיד על מישהו שישב ותכנן את המכונה. ככה גם העולם הוא יצירת אומנות שהסיכוי שיקרה פיצוץ והכל יהיה כל כך מדויק וכל כך בהרמוניה הוא 0.00000001 והשמש היא במרחק מדויק מכדור הארץ כדי לאפשר חיים. תסתכל על פלח של תפוז, הקליפה, הפלחים, השקיקים הקטנים של המיץ, אין מצב שזה נוצר באקראי, חייב להיות שמישהו עם מוח גאוני ישב ותכנן את הכל. אותו דבר אפשר להסתכל גם על דברים גדולים יותר כמו מערכת המים שיורד גשם, המים זורמים אל הים, מתאדים וחוזרים לעננים להיות גשם. זה גאוני, זה לא משהו שהתחרבש ונהיה טעות וזה התפוצץ ופתאום נוצרה שלמות של מערכת אקולוגית. זה מוכיח שיש בורא לעולם. עכשיו צריך הוכחות האם הוא טוב או רע, האם הוא עדיין מנהל את העולם, האם בגלל שמישהו ברא את העולם שאני חי בו זה מחייב אותי לעשות דברים שהוא מצווה. לזה כבר צריך הוכחות אחרות

מי אתה ? למה מישהו צריך להוכיח לך משהו? אתה לא חייב להאמין

שאתה יושן הנשמה מטיילת בעולם וחוזרת בבוקר בחזרה לגוף שלך ואז אתה פותח עניים לא סתם כתוב בסידור מודה אני אתה אומר תודה לאלוהים שאתה עדיין חי !

אח שלי שה' יזכה אותך לשפע ברכה ופרנסה

"גילויי הרוח שבאדם"


ראינו לעיל שבראש ובראשונה מוכיח האדם דרך גופו הגשמי, את העובדה המוחלטת שיש בורא לעולם. אבל באדם ישנו מימד נוסף: "קיומה של מציאות רוחנית", בלתי נתפסת לחושינו, אף היא מוכיחה את הנ"ל.
האם אפשר להסביר כיצד חתיכת בשר הנקראת "מוח" חושבת ומשכילה? מהו מקור ההערכה לצדק, יושר ומוסריות הטבועה בלבו של כל אדם?
כיצד נוצרים רגשות? אהבה? שנאה? הרגשת תענוג מהענקה?
רגש הרחמים שבלבנו למראה אדם סובל, הגוף הוא שונה ולא חש את הכאב, אבל "נפשי קשורה בנפשו" וסבלה גורם גם סבל לנפשי.
רגש הבושה, שאנו בושים בפני עצמנו?

הרגשת סיפוק ממעשה טוב שאנו עושים! חייל אשר בסערת הקרב תחת מטר אש של האוייב חרף את נפשו כדי להציל חבר פצוע ממות בטוח, הרי יאמר כי האושר הרוחני אשר הוא חש בעקבות מעשה זה, עולה לאין ערוך על כל סיפוק חומרי שיהיה לאדם, ויהיה הגדול ככל שיהיה.
האין דברים אלו מוכיחים כי האדם אינו רק חומר, אלא שיש באדם משהו שהוא מעבר לחומר?!


ומה יש למדע לומר?

אומר פרופסור יעקב ברוור (נוירולוג, אונברסיטת טפט. חוקר עמית באונברסיטת הרוורד):
"המסקנה המפתיעה העולה מן המחקרים החדשים בצפונות המוח היא, שמאחריו קיימת אישיות תודעתית ורוחנית, שלא ניתן לכנותה אלא בכינוי הדתי "נשמה"!
התורה מבשרת לנו בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים, שהחיים והתודעה מוזנים על ידי ישות רוחנית ש"הלבישה את עצמה" בהן והיא המפעילה את אותה מכונה מורכבת וממוחשבת שאנו קוראים לה - גוף. קיום ישות תודעתית לא חומרית, האחראית להפעלת הגוף החומרי - הוּכחה מדעית. התצפיות עליהן מבוססת הוכחה זו הן רבות.


ניסוייו של ד"ר פנפילד

יתכן והתצפיות הפשוטות ביותר ובעלות הערך הרב ביותר נערכו על-ידי ד"ר ווילדר פנפילד. פנפילד הוא מייסדו של המכון הנוירולוגי במונטריאול קנדה, ואחד מן הנוירולוגים הגדולים ביותר שידע העולם. פנפילד חקר את פונקציות המוח, בעזרת גירוי חשמלי של איזורים שונים בקליפתו. הוא ערך ניסויים אלו במוחם של חולים שנותחו בעטיים של התקפים כיפיוניים (אפילפטיים) מוקדיים. "חולים אלו" הורדמו רק חלקית בעת הניתוח, ועל כן היו ערים שעה שערך במוחם את נסוייו.
כשהפעיל ד"ר פנפילד זרם חשמלי לאיזור "היד" שבקליפה זו, החל החולה להניע את ידו (בחלק הנגדי של הגוף), אחורה וקדימה. לשאלתו של פנפילד, מדוע הוא מניע את ידו, השיב החולה "אני לא הרמתי את היד", כי אם הוא - ד"ר פנפילד - הרים את ידו באמצעות האלקטרודות שלו.

כשגירה ד"ר פנפילד, את האיזור המפעיל את הגרון השמיע החולה קול הברה, ושוב שאלו פנפילד מדוע השמיע קול, תשובת החולה היתה גם הפעם כי לא "אשמתו" היא, והשמעת הקול הינה תוצאה ישירה ממעשה ידיו של המנתח. מדוע החולה לא הרגיש שהוא הרים את היד? שהוא השמיע את הקול? אם החולה טוען שד"ר פנפילד הוא האחראי להרמת ידו, הרי זה אומר כי כאשר אדם מחליט להרים את ידו לבדו (ללא עזרת ד"ר פנפילד), הרצון המודע להרים את היד נובע ממשהו אחר, שהוא מובדל ומופרש מן המוח, שהוא ממלא את התפקיד שמילא ד"ר פנפילד בניסוי שלו...!
מסקנה: הרצון להניע, והתנועה עצמה, אינם זהים ואינם אחד.
קיים, איפוא, "אני". (כפי שאמר החולה: "אני" לא הרמתי את היד). ואותו "אני" כאשר ניתנת לו רשות כניסה אל המוח, בידו לתכנת בו מהלכים ותנועות. אם מישהו אחר מצליח ליצור קשר עם המוח הרי מוּדע ה"אני" במלוא מובן המלה, לעובדה שהמכונה מופעלת עתה על-ידי אדם אחר. לכן מוכרח, כי ה"אני", והמוח, אינם אותו דבר עצמו. ה"אני" חייב להיות ישות תודעתית חוץ מוחית. ובלשונינו: "נשמה".


מחקרים מדעיים נוספים


ישנם עוד ראיות רבות המבוססות אודות מציאות רוחנית הקיימת באדם, גם על פי: ענפי "הפארפסיכולוגיה" למיניהם (טלפתיה, פסיכוקינטיקה, ראיית הנסתר ועוד).
כמו כן המחקרים המדעיים שנעשו בנושאים:
מתים קלינים - אנשים שעל-פי כללי הרפואה נחשבו מתים (ללא דופק, נשימה וגלי מוח) וזאת כתוצאה מתאונות וכדומה, וחזרו לחיים כ"נס רפואי". מחקרים רבים שנעשו אודות סיפוריהם, כאשר חזרו לחיים, מאוחדים במסקנה שיש מציאות רוחנית באדם.
את החוויה הזאת חוו כבר מיליוני אנשים, מתרבויות שונות ובגילאים שונים. כמות העדויות נאמדה על-פי סקר של מכון גאלופ בארה"ב - בכ8- מיליון אנשים רק בארה"ב.
המחקרים פורסמו בספרים ומאמרים רבים על-ידי טובי החוקרים. ד"ר ריימונד מודי ד"ר לפסיכיאטריה באונברסיטת וירג'יניה, סיכם את מחקריו אלו בספרו "החיים לאחר החיים".
ד"ר אליזבט קובלר-רוס מדטרויט, פרסמה מאות מחקרים בספרה "על מיתה ומוות" ועוד.
ד"ר קנת רינג, פרופסור לפסיכולוגיה מאונברסיטת קונטיקאט, פרסם אף הוא דברים מהממים אלה בספרו "החיים במוות".
הפסיכולוג קארלוס אוסיס מההתאחדות האמריקנית למחקר פסיכולוגי, אף הוא פרסם מאמרים רבים בנושא. ועוד.
פורסמו גם מחקרים רבים נוספים שעוסקים בגלגולי נשמות, היפנוזות ורגרסיות - . או סיאנסים ומדיומים - שהם אגב פעולות האסורות על-פי תורת ישראל. וכולם מאוחדים במסקנה שיש מציאות רוחנית מעבר לחומר הגשמי הנראה לעין!

פרופסור סמרט:

(אסטרונום ממלכתי בגלסקו)



"כאשר חוקרים אנו את התבל ומתפלאים למראה הודה והסדר הקבוע בה, הרי אנו באים להכרה בכוח עליון ובמטרה קוסמית העולה על כל אשר ישיג שכלנו המוגבל... האמונה בבורא עליון הכרחית היא עתה לא פחות משהיתה בכל עת בעבר. לאסטרונום אחד לפחות השמים מספרים כבוד א-ל ומעשי ידיו מגיד הרקיע..." (התהוות הארץ)



אז בעצם:



מה קורה לכל אותם אנשי-מדע ופילוסופים, הרואים עין בעין את הסדר המופלא שביקום, ובכל זאת רחוקים מלהסיק מסקנות? מדוע לאברהם אבינו, המתבונן בטבע, היה הכל כה ברור, ולהם לא?

על שאלה זו עונה רבי אלחנן וסרמן הי"ד כך:

"והתשובה לכל הנ"ל כאשר נתבונן נמצא כי האמונה בהקב"ה פשוטה לכל בן דעת, כל עוד אינו שוטה. ואין צורך לפילוסופיה. וזה לשון חובות-הלבבות בשער הייחוד פרק ו':

'ויש בני אדם שאמרו שהעולם נהיה במקרה בלי בורא ח"ו, ותימה בעיני... כי ידוע שהדברים שהם בלי כוונת מכוין, לא ימצאו בהם סימני חכמה (כי נעשה במקרה וכפי ההזדמן) והלא תראה, אם ישפך לאדם דיו פתאום על נייר חלק, אי אפשר שיצטייר ממנו כתב מסודר. ואילו בא לפנינו כתב מסודר, ואחד אומר כי נשפך הדיו מעצמו ונעשתה צורת הכתב (עם גיליונות מיושרים, עם אותיות מהודרות ביופי צורתן, עם ריווח בין הקטעים, פסיקים ונקודות, מרכאות וסוגריים במקומות הצורך, וגם עצם הדברים עם תוכן של חכמה נפלאה) היינו מכזבים אותו..." עכ"ל.

ואם יאמר אדם על שעון מורה שעות (עם כל גלגליו, קפיציו, ציריו ואביזריו הזעירים והנפלאים) שנעשה מעצמו, הלא למשוגע יחשב. וכן אמר רבי עקיבא: "כשם שהבית מודיע על בנאי, והבגד על אורג, והדלת על נגר, כך העולם מעיד על הקב"ה שהוא בראו". ואם נצייר שייוולד אדם בדעת שלימה תכף משעת הוולדו, הנה לא נוכל להשיג את השתוממותו בראותו פתאום את השמים וצבאם, הארץ וכל אשר עליה, ואם נשאלהו אם העולם נעשה במקרה או על-ידי איזה חכם מכוון, ישיב בלי שום ספק שאיזה חכם הכינו.

ואם-כן הדבר תמוה, איך נואלו אותם אנשי מדע ופילוסופים?

ופתרון החידה כי כתוב בתורה (דברים ט"ז): "כי השוחד יעוור עיני חכמים", וזה נאמר גם על צדיק וחכם כמו משה רבינו... כי כך הוא בחוק הטבע, בכוחות הנפש של האדם, כי הרצון ישפיע על השכל. ומובן שהכל לפי ערך הרצון, ולפי ערך השכל. וידוע שחז"ל הרגישו על-ידי מעשה כל שהוא נטייה קלה בשכלם (עיין כתובות קה), ואם הם ברוחב דעתם, ובמידותיהם הקדושות, כך! כל-שכן אנשים המשוקעים בתאוות עולם הזה אשר יצר הרע משחד אותם ואומר להם, הרי לפניך עולם של הפקר, ועשה מה שלבך חפץ, עד כמה יש כוח בנגיעה הגסה הזאת לעוור עיני שכלם כי לא יוכל להכיר את האמת אם היא נגד רצונותיו... ומעתה אין תימה מהפילוסופים אם יטעו במסקנותיהם כדי להחליט שעולם של הפקר הוא."

היוצא מזה: כי יסודי האמונה מצד עצמם הנם פשוטים ומוכרחים לכל אדם, בתנאי שלא יהיה משוחד ויהא נקי מתאוות העולם הזה. אם-כן אין סיבת המינות בקלקול השכל אלא בקלקול הלב. והיינו שנצטוינו "ולא תתורו אחרי לבבכם" שהוא לשעבד את הלב ולהכניעו מנטיות הרצון, וממילא יכיר האדם מיד באמיתות בריאת העולם על-ידי ה'...! עכ"ד.

עוד משהו שכתבתי:




אין לי את היכולת להביא כאן את כל המקורות שבעולם, אבל שמעתי מספיק אנשי מדע שטוענים שכן יש ישות שהתחילה הכל ואת המפץ, ויש כאלו שכן ויש כאלו שלא, קשה לך לקבל את האמת? את חושבת שהמדע הוא תמיד אותו דבר כולם? כל המדענים טוענים אותו דבר?

מפתיע עבורך?


מצחיק שאת מביאה את הטיעון הזה.

אם לאלוקים יש בורא, הוא נקרא נברא גם, אפשר להמשיך ככה עד אין סוף, אבל בסוף צריך להגיע למצב שיש בורא שהתחיל להכל נכון?

זה לא הגיוני שיהיה

נברא << נברא << נברא << נברא << , איפה הבורא כאן? אם ה' נברא, אז הוא לא בורא עולם, אבל ה' במקרה כאן הוא כן יצר הכל, ואין קודם לו, כי אם כן, הוא יקרא נברא. חייב מישהו שיתחיל את הכל, כמו מישהו שבנה את הארון, מישהו שיצר את האדם, מישהו שיצר את כדור הארץ, מישהו שיצר את השכל והבינה והדעת, מישהו שהתחיל ה-כ-ל.

כך שהטיעון שלך לא עובד...

''כל ההוכחות לאלוהים שמינית פה הן לא הוכחות מצטערת לאכזב''


את לא מאכזבת, את אפילו משמחת אותי, כי מתוך המון אתאיסטים שיצא לי להתווכח, את מהאילו עם הטענות הכי גרועות שיש. אז אני יודע שאני במקום טוב מאוד.

יפה, אמרת שכל מה שהבאתי לא הוכחות, אם כך תוכיחי? להגיד שאין לי הוכחות עכשיו בראש שאני יכול להביא לך כאן, זו טעות. כי בשניה אני יכול להביא לך.

אבל בסדר, רוב האתיסטים יודעים רק לזלזל ולהגיד שטויות וששום דבר עבורם לא הוכחות.

השואה נצפתה בתורה
התורה, לא רק שצפתה את השואה האיומה בפסוקי התוכחה שבספר דברים, אלא אף צפתה שהאנשים ישאלו לאחר השואה: "היכן האלוקים היה בשואה?", אך התורה כתבה את הדברים הרבה זמן מראש, כדי שהשירה הזאת תעיד בקול רם על החוק "החטא ועונשו". (פרוייקט "נבואות שהתגשמו", מאמר 8).

השואה, על כל חומרתה, כבר נצפתה בפסוקי התוכחה בספר דברים:



"ויאמר ה' אל מש(ה) הנך שוכב עם אבתיך, וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא (ש)מה בקרבו, ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו: וחרה אפי בו ביום הה(ו)א ועזבתים, והסתרתי פני מהם והיה לאכול, ומצאהו רעות רבות וצרות, ו(א)מר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה: ואנכי (ה)סתר אסתיר פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה, כי פנה אל אלהים אחרים". (דברים לא, טז-יח).



פסוקים אלה מדברים בצורה ברורה ובעוצמה רבה על אפשרות של חורבן העם. במבט לאחור, מנקודת התצפית של דורנו, זו תמונה מדהימה. קודם כל, משום שפסוקים אלו התרחשו במציאות. הם הלמו בעם ישראל שאכן מרד, שהפר את הברית, וזנח את קיום המצוות, כנאמר. עם ישראל אכן נענש בהתאם לחוק "החטא ועונשו" המקראי. נענש, כפי שלא נענש עם מעולם. המילים הנוראות "והיה לאכול" ו"מצאהו רעות רבות וצרות", פורטו במשך הדורות, לפוגרומים, למדורות האינקויזציה, לנשחטים במסעי הצלב, לאין ספור נגישות מכל סוג, עד לאושוויץ והשואה האיומה והנוראה.

למי שיודע באמת, המון מאוד מהיהודים בתקופת השואה היו מתבוללים והיו קומוניסטים. אם אני לא טועה ותקנו אותי אם אני טועה, היטלר כתב בספרו שהיהודים קומוניסטים.



והנה למרבה הפלא נחשפה בקטע זה המילה "השואה" בדילוג של 50 אותיות, כפי שהדגשנו את הדבר בקטע הנ"ל בצבע אדום.



התורה מנבאת שישאלו היכן היה האלוקים בשואה



האסונות ויסורי התופת -במיוחד בעת שואת דורנו- הצמיחו בלב רבים מבני עמנו את מסקנת הכפירה באלוקי ישראל. עוצמת השואה, חריגתה מעבר לכל הנתפס בהגיון האנושי, גרמה לרבים לפקפק בקיומה של השגחה אלוקית. שכן, כיצד יכולה הייתה זו לצפות במעשים הנוראים הללו בלי להתערב? אך שימו לב! גם את הפרט הזה סיפר להם משה בצו האלוקים. נחזור על הפסוק:





"ואמר ביום ההוא: הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה".



וכך כותב המלבי"ם על הפסוק:



"ועל פי זה יוכיחו בני ישראל, אחר שמצאו אותם צרות רבות ואין משגיח עליהם... שאין אלוקים שופטים בארץ... ויוכיחו מזה, שאין השגחה... אבל אדרבא היה להם להוכיח בהפך, ממה שהסתיר פנים על-ידי עוונותם הרי שיש שופט... והטעם שהסתרתי פני עתה הוא על כל הרעה אשר עשה...".



אכן, דווקא משום כך נכתבו הדברים בספר התורה. למען ידעו הדורות הסובלים, שגם הכפירה באלוקים בעת הצרות הגדולות נחזתה מראש. למען יבינו, שעצם תיאור המצב אלפי שנים בטרם בוא הטרגדיה נוטל את העוקץ מחריפות הכפירה עצמה. הקב"ה מודיע מראש על השתלשלות המאורעות ואימיהם, ומכריז בעצם הודעה זו, שהוא עצמו קיים, כשהתעלמותו מן המתרחש אינה אלא הסתרת פנים: "ואנכי הסתר אסתיר את פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה"...!



פרשה זו המלווה אותנו מאז, מגלה לנו מבעד למסך הייסורים את הוודאות המוחלטת של קיום ההשגחה, ושלקורה אותנו יש משמעות, תכלית ומטרה.



הנבואה על השואה מעידה על החטא ועונשו



הפסוק ממשיך ואומר: "ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל... למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני- ישראל".

סופה של גרמניה
במגילת אסתר ישנו רמז לסופה של גרמניה!

תשז - אותיות קטנות
ו - אות גדולה

תכתבו בגוגל: ''בשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאוד'' , תראו כתובים של התורה על פי המסורת לאורך מאות שנים.

או שתכתבו בגוגל תמונות ''עשרת בני המן''.. ככה זה לאורך מאות שנים כתוב

וכך נאמר במגילה:
ויכו היהודים בכל אויביהם מכת חרב והרג ואבדן ויעשו בשונאיהם כרצונם: ובשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאות
איש ואת
פרשנד(ת)א ואת
דלפון ואת
אספתא ואת
פורתא ואת
אדליא ואת
ארידתא ואת
פרמ(ש)תא ואת
אריסי ואת
ארידי ואת
(ו)י(ז)תא ואת
בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו ובבזה לא שלחו את ידם:...ותאמר אסתר אם על המלך טוב, ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן לעשות כדת היום ואת עשרת בני המן יתלו על העץ:

- השאלות:
בקטע זה של המגילה יש לנו שתי שאלות:
א. מדוע אסתר מבקשת מהמלך "ואת עשרת בני המן יתלו על העץ" הרי בפסוק לפני כן כתוב "ואת עשרת בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו"? הרי כבר הרגו את עשרת בני המן, אם כן מדוע היא מבקשת שיתלו אותם?
ב. יש במסורת כתיבת מגילת אסתר אותיות שנכתבות בצורה מוקטנת ואותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שבמגילה. כאן בעשרת בני המן יש לנו שלוש אותיות קטנות: ת (בפרשנתא) ש' (בפרמשתא), ז (בויזתא) ואות אחת גדולה ו' (בויתזא). מה באות גודלן של האותיות לרמז?

- הקוד שבמגילה:
אמרו חז"ל (עיין מגילה טו, אסתר רבה ג,י): "כל מקום שנאמר במגילת אסתר "מלך סתם ולא אמר במפורש "הלך אחשוורוש רומז לקב"ה מלכו של עולם".
אם כן, כאן נאמר שאסתר פונה אל "המלך", כלומר אל הקב"ה. ומה היא מבקשת? שיתלו את עשרת בני המן על העץ,. והרי כבר הרגו אותם?
אלא כאן מרומז לנו שאסתר מבקשת מהקב"ה "שינתן גם למחר" הכוונה לעתיד לבוא, שיתלו עשרת בני המן אחרים בעתיד!!!
על מי אסתר ביקשה? על אלו עשרת בני המן אחרים לעתיד מדובר? ומהו האירוע ההיסטורי המרומז לנו כאן?

- משפטי נירנברג!
בשנת 1939 פרצה מלחמת העולם השנייה, שבמהלכה התרחשה השואה הנוראה. בשנת 1945 הסתיימה המלחמה כאשר צבאות הברית אמריקה, רוסיה, צרפת ובריטניה כבשו את גרמניה וחוסל הצורר הנאצי.
בעיר נירנברג שבגרמניה נערך בשנת 1946 משפט הידוע בשם "משפט נירנברג". במשפט זה נידונו אז גדולי פושעי הנאצים שנותרו בחיים, ואחד עשר מתוכם נידונו אז למוות, בפסק בית המשפט, ואלו שמותם (שר"י): גרינג (סגנו של היטלר שר"י), פריק (שר הפנים), ריבנטרופ (שר החוץ), קייטל (ראש הצבא), קאלטנברונר (ראש הכוחות), שטרייכר (עורך העיתון השטני "דר-שטריימר"), זאוקל, יודל, פראנק, רוזנברג, סייס-אינקווארט.

- מה הקשר למגילת אסתר?
בבית המשפט נערך דיון איך להוציאם להורג האם ביריות או בתליה כיאה לרוצחים, פסק הדין היה: בתליה!
ואכן אסתר ביקשה "ואת עשרת בני המן יתלו...".

כתב העיתון "ניוזוויק" דיווח בעיתונו שהחבל שעליו נתלו הנידונים למוות השתלשל מקורת עץ אליו היה מחובר...
ואכן גם זאת ביקשה אסתר "יתלו על העץ...".
אבל עדיין הדברים לא מובנים, הרי אסתר ביקשה שיתלו "עשרה" על העץ, ובמשפט נידונו למוות בתליה אחד עשר פושעים?

מרטין ג'ילברט (ביומנו המפורסם המכונה "יומן נירנברג") מתאר את תגובתם של הנידונים למוות על פסק הדין להוציאם להורג בתליה.
לדוגמא:
קייטל - ...אגרופיו קמוצים וזרועותיו קשויות, בעתה בעיניו. מוות בתליה! הודעה, קולו ניחר מעוצם החרפה, זאת חשבתי שלפחות יחסכו ממני...!
פראנק חייך בנימוס, אבל לא היה יכול להסתכל בי, מוות בתליה...!

האמריקאים חששו שהנידונים למוות יעדיפו להתאבד מאשר לעבור את החרפה של מוות בתליה, לכן דאגו לשמירה מוגברת על הנידונים שלא יתאבדו.
אבל...בליל ה14-15 לאוקטובר הצטרף "גרינג" אל היטלר, הימלר גבלס ולי, שהתאבדו...הוא בלע גלולת רעל ששמה קץ לחייו...ושאר העשרה הוצאו להורג בתליה כפי שפסק בית המשפט.
וכך בדיוק ביקשה אסתר...שדווקא עשרה יתלו על העץ!

- רמז התאריך
יום ההוצאה להורג היה ב-כא' תשרי תש"ז. ותאריך זה רמוז באותיות הקטנות והאות הגדולה שבמסורת כתיבת מגילת אסתר, המועברת אלינו בקבלה מזמן מרדכי היהודי ואסתר המלכה.
שלוש האותיות הקטנות הן השנה: תש"ז!!! והאות הגדולה היא: ו' הרומז שהאירוע יהיה בשנת תש"ז באף השישי. (לפי היהדות בעת כתיבת ספר זה אנו נמצאים בשנת 5668 + דהיינו האלף השישי כמו שביקשה אסתר!).

- עדויות מן המשפט
מאורע מעניין ארע בעת הוצאת הנידון העשירי להורג, "שטרייכר", וכפי דיווח העיתונות מן השטח למחרת ההוצאה להורג:
"...כשהגיע שטרייכר פנים אל פנים אל החבל, הוא נעץ שוב את עיניו לעבר שמונת הקצינים מבנות הברית ולעבר שמונת העיתונאים שיצגו את עיתונות העולם. הללו ישבו בשורה אחת ליד שולחנות קטנים לאורך קיר בדיוק לפני הגרדומים. באש שנאה שבערה בעיניו הסתכל שטרייכר אל עדי הראייה והוא זעק: "חג פורים 1946"! אותו רגע ניתר הפתח תחתיו בקול חבטה חזקה...!
("ניו יורק ג'ורנל אמריקן" סוכנות ידיעות בינלאומית 16 לאוקטובר 1946).

ובניו יורק טיימס נכתב ש"שטרייכר" זעק:
"purim feast, 1946" (a reference to a jew-baiter of fifth century bc who was hanged)


זעקה מוזרה...אולי שטרייכר ידע שזהו "שידור חוזר" לתליית עשרת בני המן...וכפי בקשתה של אסתר אלפי שנים לפני כן...!

נבואה לא הגיונית שהתגשמה: הכותל המערבי לא יחרב לעולם
עצם השארות הכותל על עומדו הינו דבר על טבעי. למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, הכותל נשאר עומד על עומדו. הפלא מתעצם שבעתיים שהתנ"ך התנבא והבטיח שהכותל לא יחרב לעולם. (פרויקט "נבואות שהתגשמו, מאמר 9).

לאחר כיבוש ירושלים העתיקה, במלחמת "ששת הימים", רצו החיילים לעבר הכותל המערבי, בכדי לחבק ולנשק את אבניו, כבן החוזר בערגה לאמו ומתרפק עליה בגעגועים. גם חיילים קשוחים אשר חירפו נפשם במערכות ישראל, לא יכלו לעצור את דמעותיהם מול אבני הכותל.



והנה, העובדה שהכותל נשאר על עומדו מיום בנין בית המקדש הראשון לפני כ-3000 שנה, (עי' חזו"ע ארבע תעניות עמ' תמב), הינה דבר מפליא ביותר. הרי עברו על ירושלים מלחמות רבות, והיא נחרבה ונבנתה לכל הפחות תשע פעמים!! (בסוף המאמר הבאנו את הכיבושים השונים של ירושלים ותאריכיהם בפירוט), ועם כל זאת, הכותל המערבי שרד שוב ושוב את כל המלחמות הללו. יתירה מזאת, למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, ואף ביצעו את זממם את הכותל הם לא הצליחו להחריב. הכותל המערבי, ניצב באורח פלא קיים מהימים ההם ועד הזמן הזה. במרוצת הדורות, היו שנים שהיה הכותל מכוסה עפר ורפש, אך למרות הכל נשאר הוא עומד על תילו. מה מפליא הדבר!!!



הכותל שרד באורח פלא, גם כששליט מסוים חפץ מאד להחריבו, כפי שמסופר במדרש (איכה רבה א, לא): "כשכבש אספסינוס את העיר, חילק את ארבעה צדדי העיר להחריבם לארבעה דוכסין, ועלה השער המערבי בגורל לדוכס ששמו פנגר. והרי גזרו מן השמים שלא יחרב לעולם. למה? ששכינה במערב. הללו החריבו את שלהם והוא [פנגר] לא החריב את שלו. שלח אספסינוס והביאו. אמר לו: "למה לא החרבת את שלך?". אמר לו: "חייך, לשבחה של מלכות עשיתי, שאילו החרבתיו לא היו יודעין מה החרבת, עכשיו יראו הבריות ויאמרו: ראו כוחו של אספסינוס מה החריב!". אמר לו: "יפה עשית, אלא בשביל שעברת על מצוותי עלה לראש הגג והפל עצמך, אם תחיה תחיה, ואם תמות תמות". עלה לראש הגג והפיל עצמו ומת".



הנבואה שהכותל לא יחרב לעולם



כשנתבונן בתנ"ך ובדברי חז"ל נגלה דבר מדהים! בתוך שלל הנבואות שנכתבו בתנ"ך [אשר כולן התגשמו], ניתנה הבטחה נבואית נוספת על כך ש "הכותל לא ייחרב לעולם":



נאמר בשיר השירים (ב, ט): "דומה דודי לצבי או לעופר האילים, הנה זה עומד אחר כותלנו, משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים". מפרשים על כך חז"ל במדרש (שיר-השירים רבה פרשה ב פסוק ט אות ד): "הנה זה עומד אחר כותלנו אחר כותל מערבי של בית-המקדש, שנשבע לו הקדוש ברוך הוא שאינו חרב לעולם... ולמה? ששכינה במערב".



נקדים ונאמר, כי אין ספק שכוונת המדרש במילים "כותל מערבי של בית המקדש" מתייחסת לכותל המערבי של הר הבית - מקום בית המקדש, [ואכן, מצינו בתנ"ך ובדברי חז"ל בכמה מקומות ש"הר הבית" נקרא בשם "בית המקדש"]. שהרי בזמן כתיבת המדרש, כבר היה בית המקדש עצמו חרב, ולא יתכן שהמדרש יכתוב דבר בניגוד למציאות שמול עיניו, אלא כוונתו על הכותל המערבי של הר הבית, שהוא אכן קיים עד ימינו אנו.



נתבונן! אם נבואה זו ויתר דברי התנ"ך נכתבו בידי אדם, חס ושלום, היעלה על הדעת שאדם זה היה לוקח סיכון עצום כזה, להתחייב מראש על כותל אחד, שריד ממקדש עתיק, שיישאר קיים ולא יחרב לעולם?! כיצד הוא היה מוכן להעמיד את כל יצירתו בסיכון?! הרי ברגע שהכותל המערבי יחרב ביום מן הימים יתברר שאין אמת ביצירתו!!



זאת ועוד, הבטחה נבואית זו אינה ניתנת לחיזוי מראש, ואף מנוגדת לחוקי הסטטיסטיקה. הנבואה לא נאמרה בצורה כללית ובלתי מחייבת, אלא היא מדברת בצורה פרטנית ומדויקת על קיר מסוים בעולם, בהתחייבות שכותל זה לא יחרב לעולם ולנצח נצחים!!! ואנו רואים שנבואה זו מתגשמת לנגד עינינו במדויק, כבר זמן רב ביותר - במשך כ-3,000 שנים, וזאת בניגוד לכל סטטיסטיקה הגיונית.



מי הוא זה אשר יכל להתחייב על "נצח" התחייבות בלתי הגיונית, ולבסוף אף להגשים את נבואתו?! התשובה פשוטה וברורה: בורא העולם ויוצר ההיסטוריה הוא זה שנתן את התורה, ורק הוא יכל להבטיח לשמור על השריד האחרון המעיד שלא זזה משם השכינה הבטיח וקיים.



לקריאת מאמרים נוספים ב"פרויקט נבואות שהתגשמו" - לחצו למטה על התגית "נבואות שהתגשמו".



קיצור התלאות שעברו על ירושלים בכיבושים השונים:



ג'תת"ל לבריאת העולם (70 למניינם) טיטוס מחריב את בית-המקדש השני.

ג'תתצ"ט לבריאת העולם (135 למניינם) אדריאנוס חורש את ירושלים, ובונה עליה את "איליה קשיטולינה".

ד'פ"ד לבריאת העולם (324 למניינם) כיבוש הביזנטיים.

ד'שע"ד לבריאת העולם (614 למניינם) כיבוש הפרסים.

ד'שפ"ח לבריאת העולם (628 למניינם) כיבוש מחדש של הביזנטיים.

ד'שצ"ח לבריאת העולם (638 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המוסלמים, הכליף עומר מפנה מקום הר הבית.

ד'ת"פ לבריאת העולם (720 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י אביסייד מוסלמים.

ד'תש"ס לבריאת העולם (1000 למניינם) כיבוש א"י ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתל"א לבריאת העולם (1071 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הסלגו'קים.

ד'תתנ"ח (1098 למניינם) כיבוש מחדש של ירושלים ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתנ"ט לבריאת העולם (1099 למניינם) - כיבוש ירושלים ע"י הצלבנים.

ד'תתקמ"ז לבריאת העולם (1187 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י צאלח א-דין.

ד'תתקפ"ט לבריאת העולם (1229 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י פרידריך ה-2.

ה'ד' לביראת העולם (1244 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המונגולים.

ה'ג"ט לבריאת העולם (1299 למניינם) כיבוש הארץ בידי גזאן המונגולי.

ה'רע"ו לבריאת העולם (1516 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י התורכים.

ה'תרע"ז לבריאת העולם (1917 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הבריטים.

אוקיי דבר ראשון אף אחד לא צריך להוכיח לך שום דבר זה החלטה שלך לאמין או לא אני אישית מאמינה אתה לא חייב זה החלטה שלך ודעה שלך

אין הוכחות זאת אמונה.

בעלי חיים כשרים | הוכחה לאמיתות התורה
נאמר בתורה לגבי איזו חיה ובהמה מותר לאכול? "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת, מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה, אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ". (ויקרא יא, ב-ג). התורה קובעת שכדי להכשיר בהמה לאכילה צריך שיהיו לה 2 סימני כשרות. הסימן הראשון: מפריסה פרסה, כלומר שפרסת הבהמה היא סדוקה לכל ארכה. והסימן השני: מעלת גרה, כלומר, שהיא בולעת את האוכל ושוב פולטת לתוך חלל הפה ושוב בולעת. אבל אם אין לה את שני הסימנים האלו, או יש לה רק סימן אחד, אז הבהמה אסורה באכילה.

אבל התורה מרחיבה עוד ומביאה דוגמאות של ארבע חיות בעלות סימן טהרה אחד משני סימני הטהרה: הגמל, השפן, הארנבת, הם מעלי גרה ואינם מפריסי פרסה. ולעומתם, החזיר מפריס פרסה ואיננו מעלה גרה. (ראה ויקרא יא, ד-ה).

אם התורה כבר נתנה את הסימנים המדויקים לזיהוי בהמה כשרה, מדוע היא חוזרת לפרט את ארבעת היוצאים מן הכלל? מה המידע החדש שהתורה רוצה להוסיף לנו? הגמרא (חולין דף נט ע"א) מבארת, שהתורה מודיעה לנו כאן במפורש, שאלה הם ארבעת בעלי החיים היחידים בכל העולם כולו שיש להם סימן אחד בלבד של טהרה...! אין חיה חמישית בעלת סימן אחד בלבד של טהרה! וכן שהחזיר הוא בעל החיים היחיד בעולם שמפריס פרסה שסועה ואינו מעלה גרה!!!.(וכן כתב הרמב"ן ויקרא יא, ג).

במשך 3,300 שנה שחלפו מאז ניתנה ופורסמה התורה, נתגלו רבבות בעלי-חיים שונים, גילויים של יבשות חדשות, כגון: אוסטרליה לפני כ-300 שנה בלבד, ואמריקה לפני כ-500 שנה, חשפו בפנינו עולמות חדשים מלאים בעלי-חיים נפלאים, נראה שאין אזור גיאוגרפי בעולם שנסתר היום מעינו של האדם.

אולם למרות הכל לא נמצאה בכל העולם כולו חיה או בהמה נוספת חמישית, שיש לה סימן אחד בלבד של טהרה! [לפני שבעים שנה נשלח על-ידי האקדמיה בברטניה פרופסור-חוקר בשם קוך, שיחקור ויאתר בעל חיים נוסף בעל סימן טהרה אחד, אך לאחר כל חיפושיו, לא מצא... ממצאיו פורסמו בעיתון המליץ ברוסיה].

איך יכלה התורה לפני למעלה מ-3,300 שנה, להבטיח הבטחה מדהימה, שלא יתגלה לעולם בעל חיים נוסף שיש לו סימן טהרה אחד, וכל זאת בתקופה בה בלתי אפשרי היה לזהות את כל החיות והבהמות בעולם, ולרוב האזורים בעולם טרם הגיעה רגל-אדם בעת ההיא?? מי היה לוקח סיכון כזה, להעמיד את אמינות כל התורה במבחן, על-ידי קביעה כזאת?! מי כתב את החוק הזה?! רק בורא העולם, בורא היצורים כולם, היודע מה מצוי בעולמו, ומכיר את מהות וזהות כל בעלי החים בעולם יכול להודיע מראש קביעה כזו!!!

"אך את זה לא תאכלו"
אמר רבי עקיבא: וכי משה רבינו קניגי ובליסטרי (צייד חיות) היה?

אלא, מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמים".

בגמרא (תורה שבעל פה כתוב): ואת הגמל כי מעלה גרה הוא שליט בעולמו (הקבה) יודע שאין לך דבר מעלה גרה וטמא אלא גמל (רשי- אלא גמל - השפן והארנבת האמורים בפרשה)

''ואת החזיר כי מפריס פרסה הוא'' שליט בעולמו יודע שאין לך דבר שמפריס פרסה וטמא אלא חזיר

אל תגידו שאין הוכחות אם לכם אין הוכחות.

אני לא בא אליכם בהצהרות שאתם לא מכירים את שמוליק מסין, אולי אתם מכירים ואני לא, אולי ראיתם ואולי לא, אולי לכם יש הוכחות ולי אין לקיומו של שמוליק מסין.

באיזו זכות אני בא ואומר לכם שהוא לא קיים? איך אתם מרגישים על כך? אם אני אגיד לכם ''אמא שלכם לא קיימת'' ואתם יודעים שהיא קיימת איך תרגישו?

אל תגידו דברים שאתם לא יודעים, זה לא הכל רק אמונה למרות שזה החלק העיקרי,


כ ן יש הוכחות והרגע הבאתי. ויש עוד מיליוני דברים שמעידים על קיומו

כמו פרפר האטלס ופרפר הינשוף שמעידים על בורא לעולם הזה.

אז אם אין לכם הוכחות, זה סתם לא יפה ודיי פוגע להגיד, כי לאחרים כן יש הוכחות.

צודק לגמרי יש וואחד הוכחות
אין להם כוח לבדוק ולקרוא באמת אז הם סתם אומרים בקצרה שאין ומדלגים על כל מה שנתנו פה כאילו הם לא ראו את זה עכשיו (כנראה באמת לא קראו אף פעם ובדקו גם את הצד הזה אז הם עונים רק מדעתם שאין)
זה האמ אמא של ההוכחות

ben, מה שאתה מביא זה טיעונים, לא הוכחות.
דבר שני, אין לך מה להפגע מזה שאומרים שאין כי 1. באמת אין..
2. גם אם יש והם לא מכירים בזה אז? למה זה פוגע בך? תגידי שאמא שלי לא קיימת אני לא אפגע, פשוט אחשוב שאתה טועה

איך אתה יכול להגיד טיעונים? אלו הוכחות.

לא הבנתי, הוכחות עבורך זה לראות את אלוקים פנים אל פנים בפגישת ראיון עבודה?

לא הבנתי אלו הוכחות אתם עוד צריכים, כל מה שיביאו לכם אתם תגידו

לעע זה טענות
לעע זה שטויות
לעע זה לא הוכחות
לעע זה לא מוכיח שום דבר
לעע זה ככה
לעע זה ככה וככה

כל פעם אותם דברים למען השם, פעם אחת תתייחסו ברצינות


אם כך תגיד לי, למה לאדם נאצי מפושעי מלחמה שעמד לדין בזמן השואה, שניה לפני מותו, צעק פורים 1946!! מה לו ולזה? איך זה שהיו 11 אנשים, אחד התאבד, נשארו 10, שגם הם הורשעו על ידי תלייה, והם נאצים, שוללת מאז המן הרשע במגילת אסתר. ובדיוק אסתר ביקשה שבעתיד לבוא שיתלו שוב ''10 בני המן''

במקרה האותיות קטנות ? זה לפי המסורת היהדות עוד לפני השואה ככה במסורת היהודית. כשאתה מחבר ביניהם אתה מגיע לתאריך שאותו נאצי קרא פורים 1946!

פרופסור דוד וייס (רופא וחוקר סרטן):



"המדע מתעסק רק במה שקיים. מאיפה כל זה נבע בתחילת הדרך? בכך המדע לא מתעסק. עכשיו כמדען אני מחפש סדר בעולם, אם זה באימונלוגיה או בביולוגיה של התא, אני מוכרח להניח כל מיני דברים שאינם ניתנים להוכחה, כדי להגיע להסבר כוללני. כדוגמא אנחנו מדברים על מיליונים מיליונים שבטים של תאים לימפוצטיים שכל אחד מייצר את הנוגדן שלו".

"כדי להסביר לא רק את בריאת העולם, אלא גם את העובדה שהאטום הזה, המולקולה הזאת, קיימת, ובמקום להתפוצץ היא קיימת באופן מסודר אני מוכרח להניח את קיומו של האדריכל הגדול. (מוסף "הארץ" 26/7/96)



פרופסור מ. זולה:



"הביולוגים קבעו שהחיים יוצרים צורות עדינות ומשוכללות יותר ויותר. ותהליך זה אינו מובן בלי האמונה בקיומה של תבונה עולמית עליונה, המכוונת את היצירה בחכמה ותכלית".

(מבוא לפילוסופיה עמוד 213)

פרופסור אלברט איינשטיין:



"לדעת כי מה שאיננו ניתן להשגה על ידינו, באמת קיים, ומגלה עצמו בחכמה העילאית והיופי הקורן ביותר אשר אמצעינו הדלים מסוגלים לקלוט רק בצורות הפרימיטיביות ביותר, ידיעה זו, הרגשה זו, היא במרכז הדתיות האמיתית".

comne je vois ie monoe p.p. 210-211

פרופסור עמנואל קאנט:



"קיים אלוקים. הואיל והטבע, אף בתוהו ובוהו אינו יכול אלא לנהוג באופן מסודר כהלכה... כל היצורים קשורים בסיבה אחת, שהיא תבונתו של אלוקים. לכן אין ביכולתם לגרור תוצאות שונות מאלו המביאות לתפיסת השלמות של אותו מושג אלוקי עצמו". (תורת הטבע הכללית ותורת השמים)



גוסטאב תיאודור פכנר:

(מיסד הפסיכו פיסיקה)



"קיומה של התודעה האנושית, מוכיחה את קיומה של התודעה העליונה, התודעה האלוקית".

(מ. זולה בספרו מבוא לפילוסופיה עמוד 186)

ברור שכן, איך אפשר להגיד שלא?

תכתבו פרפר האטלס בגוגל
תכתבו פרפר הינשוף בגוגל

מי יכול לצייר על פרפרים את האויב של האויב שלהם? בצורה מדויקת? ועוד לחשוב על זה ככה, מי שאומר שזה במקריות, זה עצוב.
גוף האדם:

1. איברי מערכת הכסות.
עור
שיער
ציפורניים

2. המערכת האנדוקרינית איברים.
בלוטת האצטרובל
לבלב
אשך
בלוטת יותרת הכליה
בלוטת התריס
שחלה
בלוטת יותרת המוח
היפותלמוס.
3. איברי מערכת העיכול
כבד
תרסריון
לבלב
קיבה
פי הטבעת
שיניים
בלוטות הרוק
חלל הפה
בלוטות תת לשוניות
לוע
לשון
ושט
מעי עיוור ותוספתן
כיס מרה
מעי דק
המעי הגס
חלחולת
4.האיברים של מערכת הנשימה.
ריאה- ריאות.
גרון.
חלל האף.
חלל הפה- לוע.
סרעפת.
קנה הנשימה.
סימפונות.
5. איברי מערכות השרירים והשלד.
השלד
מפרקים
שרירים
רצועות
גידים
עצמות
6. איברים במערכות החישה איברי מערכת הראייה, המגע, השמע, הטעם והריח.
פה.
בלוטות טעם.
עור
שפתיים
רגליים
ידיים
שיער
עיניים כולל עדשה, קרנית, רשתית, קשתית.
אוזן וכן איברי עור התוף, אוזן חיצונית, אוזן תיכונה, אוזן פנימית, שבלול, פרוזדורי האוזן ותעלות האוזן..
אף
לשון
7. איברי מערכת השתן.
כליה- כליות.
שלפוחית השתן.
שופכה.
8. המערכת החיסונית והלימפה- איברים.
בלוטות לימפה
שקד שקדים
טחול
בלוטת התימוס
צינוריות לימפה


9. איברים במערכת הדם ומערכת ההובלה.
ורידים.
עורקים.
נימים.
לב.
מוח העצם.
תימוס.
טחול.
המערכת הלימפטית צינורות הלימפה.
10. מערכת העצבים איברים.
מוח.
עמוד שדרה -חוט השדרה.
המיספרות במוח.
חדרי המוח.
המוח התיכון.
גזע המוח.
מוחין
מח מאורך.
מדולה.
11. איברי מערכת הרביה.
א. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בגברים:

פין.
בלוטת הערמונית.
אשכים וכיס האשכים.
בלוטת יותרת האשך.
שלפוחית זרע.
ב. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בנשים:

פות. שליה.
שחלות.
רחם.
חצוצרה.
רחם
נרתיק.
דגדגן.


אם מישהו יכול לעלות בדעתו שזה התערברב או נוצר בהתליכים.... שיהיה לו בהצלחה, מבנה כזה גם המספר הכי גדול שאיי פעם יהיה לא יצליח ליצור תהליכים שיצרו גוף אדם כזה.

עוד משהו שכתבתי בתשובות אחרות:

לפני שאתה בא לאחרים בטענות על כשל לוגי או טעויות, לטעון שאין כוח עליון שברא את העולם, זו כבר טעות, כי אפילו אנשי המדע חלקם, טוענים שגם אם היה המפץ, יש ישות שיצרה אותו/התחילה הכל. בכללי להגיד העולם נוצר לבד מבלי שום בורא זו טעות, כי תמיד תעלה השאלה, אבל מה אם כן היה בורא שיצר את העולם? ואין לבן אדם בחיים דרך להוכיח שלא, מה שכן, יש המון דרכים להוכיח שכן.

חלק מהם?

- התנ''ך (הוכחות ונבואות וידיעות)
- הזוהר הקדוש (סודות העולם והאדם)
- נפלאות הבריאה, סדר הבריאה, הסדר בטבע וכו'.
- מוות קליני
- גלגול נשמות
- ניסים
- אתאיסטים

כל הדברים הללו מצביעים על בורא.

ומאמין שיש עוד המון מאוד דברים, אפשר לצעוק עד מחר שהתנ''ך הוא סתם ספר ויש עוד המון דתות, אבל לי יש את ההוכחות משם.

נכון לא קראת רבע ממה שכתבתי?

זה עובדות
לא סתם טיעונים
אתם בכלל לא שמים לב לתוכן ולדיוק זה מטורף
גם המדע מגלה את היהדות יש ספרים על זה
אומנם מדע לבד זה לא בהכרח הוכחות זה חקר
ומחקר אפשר להבין את התשובה
ולפי מה שהסברנו פה זה גם חקר
גם בן נתן פה מחקרים ממש וגם יש את העניין עם ה1% ויש פה את ירושלמית במקור שהסבירה עניין נורא דומה

אלו הוכחות לכל דבר
הסיכויים שזה משהו אחר לא אפשריים לפי העניין עם ה1%
הכרכרות במצרים + הקישורים ששמתי מי יפריך את זה? אבל באמת בלי לחפש בכוח צירופים לא אפשריים ללמה דווקא שם זה קרה ומצאו את החלקים וכל זה
הדוגמא עם הפרפרים לבד זה מטורף מכדי שזה יהיה צירוף מקרים ושטבע עיוור יעשה את זה בכוונה ושלא נדבר על השאר והכל ביחד
זה פשוט לא אפשרי שעולם כזה עם *כל* הצירופים האלה יקרה לבד גם הסיכויים שלו בלי כל הצרופים האלה זה ה1% אז זה בכלל לא אפשרי אחרת
עד עכשיו לא מצאתי מישהו שהפריך את הדברים האלה
אלו וואחד הוכחות
צריך ממש לפחד להאמין מכדי לא לשקול את זה ברצינות או להיות עצלן מכדי לקרוא