לא הבנתי ליהודים אסור להיכנס להר הבית?

אסור כי זה כאילו של הנוצרים למרות שבית המקדש אמור להיות שם

בעיקרון מבחינה הלכתית אסור לנו כי לא יודעים איפה קודש הקודשים היה ממוקם
ומבחינת הערבים כי זה המקום הקדןש שלהם

בתכלס מותר אבל לא רצוי
אם אתה מדבר על מה שבנט אמר אז כן הוא אמר שהוא אוסר כניסת ישראלים להר הבית עד סיום הרמאדן בושה

שואל השאלה:
רגע בית המקדש היה בתוך הר הבית?
וכשלא הייתה מתיחות גם ערבים וגם יהודים היו נכנסים להר הבית?

כן וכך אומרים שבהר הבית איפה שהוא היה בית המקדש

כן גם יהודים וגם ערבים היו נכנסים יהודיים בליווי משטרתי

שואל השאלה:
אבל בהר הבית גם יש את כיפת הזהב וגם בית המקדש וגם אל אקצא
אז הר הבית הוא של שלושת הדתות?

אם השנים יהודים התחילו להיכנס להר הבית פעם בקושי , יהודים היו מתחפשים לערבים כדי להתפלל שם .
עכשיו בעיקרון התחילו ללכת לשם .
לדעתי אנחנו לא צריכים לפחד וכן להיכנס לשם כי הר הבית הוא שייך למדינת ישראל שהיא מדינה יהודית.

שואל השאלה:
אבל למה שנתחפש לערבים אם גם לפי התנ"ך אנחנו צריכים להתפלל שם?

ירושלים היא של שלושת הדתות כך הם אומרים ויש להם סיפורים גם אבל טוענים שבית המקדש היה בהר הבית ובמקום קדוש ומבחינת הלכות עדיף לא להיכנס לשם יהודים טמאים משהוא כהז

כי מאוד מסוכן שם אם יתגלה שאתה יהודי ולכן יש כאלה שמעדיפים להתחפש

גם שנכנסים לשם הייתי שם מבקשים מהנשים להתלבש עוד יותר צנוע שלא יראו כלום עד כפף הרגל כי אצל הערבים ככה זה

שואל השאלה:
אז על פי לוק אסור ליהודים
אז אנחנו כאילו "עוברים על החוק"
למרות שגם אנחנו מאמינים שבית המקדש שם?

אנחנו טמאי מתים. אז אסור.

בטח שמותר
מבחינה הלכתית מותר.
אסור להעלות עם נעלי עור , חייבים ללכת למקווה לפני וכו.. אבל באופן כללי מותר.
הרבה רבנים עלו להר הבית
בינהם הראי"ה קוק עלה (ואף הקריב קרבן) להר הבית וכך גם הרמבם.

מרן הרב עובדיה יוסף זצוקללה"ה לעומת זאת, אסר על העלייה להר
משום שלטענתו אנחנו לא יודעים היכן קודש הקודשים
ולכן, אנו עלולים לחלל את המקום.
אבל אנחנו כן יודעים היכן קודש הקודשים.

כל החסידים שמגזימים ואפילו לא מתקרבים לכותל
עושים זאת מתוך חשיבה גלותית לא רציונלית.

^יש סימוכין לזה שמרן רב קוק הקריב קורבן?.

זאת מחלוקת, מזרוחניקים בד"כ טוענים שמותר, חסידים וחרדים בד"כ טוענים שאסור