יש פה אנשים שמבינים בטארוט או שפתחו להם בקלפים?

זה אומר שזה חרטא ובלבולי שכל.

שואל השאלה:
זה ממש לא בלבולי שכל כל מה שהקוראת בקלפים שלי אומרת נכון ומדוייק טילים, אני פשוט שאלתי באינטרנט אתה יכול לחסוך מלהגיב אם אתה לא מבין בזה

אם קלף יגיד לך שיום יבוא ואת תראי שאת תעלי על מטוס במהלך השנה הקרובה
אז עצם המחשבה על זה תגרום לך לעשות פעולות בתת מודע שלך שבסופו של דבר יגרמו לך להגיע למטוס הזה במהלך השנה הקרובה

שטויות במיץ

יאווא איך אני שמחה שיש עוד מישהי כמוני
תקשיבי מישהי קראה לי בקלפים וזה היה אחד לאחד והיא אמרה שאמצא את האהבה האמיתית שלי אחרי עוד קשר רעיל אחד שאעבור
ונראלי כבר עברתי קשר רעיל אז אני מחכה לאחד חחח
אגב אם עשית באינטרנט זה לאו דווקא מדויק לך
את צריכה ללכת למתקשרת למרות שגם אני רואה סרטוניפ על פתיחת קלפים וזה ככ מדויק אליי לפעמים
אבל בפן הזה אל תסתמכי על הקריאה הכללית פשוט תלכי למישהי שתקרא לך

אגב אסור בכלל להתעסק בשטויות האלה לפי התורה לפי מה שאני יודע

שואל השאלה:
^אז למה שכל המיסטיקנים יגידו לי את אותו דבר??
בקלפים יוצא מיסוד וחתונה (כשבדיוק שאלתי וזה הנושא)
וקוראת בכף יד אמרה אותו דבר
וגם אסטרולוג פעם אמר לי שתהיה לי זוגיות יציבה מאוד ואולי לכל החיים
למה שכולם ינחשו אותו דבר??
זה בולשיט לא?

קריאה בכף יד זה דבר אמיתי
קריאה בקלפים לרוב זה חרטא אלא אם כן היא מערבת שדים (והרוב זה חרטא)

אסטרולוגיה זה גם אמיתי

^^^ עזבי אותו אין לך מה לנסות
שזה לא ישמע חס וחלילה בקטע רע פשוט הוא לא מאמין במה שאת כן אז אל תכנסי לזה כבר מלכתחילה

אגב זה שיש דברים שהם אמיתיים - זה לא אומר שהם מותרים (כי כתוב לנו בתורה שאסור ללכת למכשפים וכו')

וגם אם לפי האסטרולוגיה וכף היד יש איזה דבר שצריך לקרות בזמן מסויים - זה עדיין בר שינוי כי הקדוש ברוך הוא מאפשר לך לשנות

על ידי חזרה בתשובה, תפילה ומעשים טובים.. כל הדברים האלה. דיבור עם ה'

^אסטרולוגיה זה לא מכשפים
זה לא יכול להיות, כי זה מבוסס על מכניזם
מַנְגָּנוֹן, מַעֲרֶכֶת הַמְּנוֹפִים וְהַגַּלְגַּלִּים וְכוּ' בְּתוֹךְ מַכְשִׁיר אוֹ מְכוֹנָה.
שצריך ללמוד בו כל כלי, משמעות, כוכב.
סדר הכוכבים הוא מכונה, ויש להם מחזוריות קבועה בשמים
וזה לגמרי ניתן להסבר על ידי מנגנוני סיבה ותוצאה
אולי אתה מדבר על כישוף (מאגיה) שזה אסור
אבל על קלפים לא שמעתי

^
"לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש, קוסם קסמים, מעונן ומנחש ומכשף. וחובר חבר ושואל אוב וידעוני ודורש אל המתים. כי תועבת ה' כל עושה אלה, ובגלל התועבות האלה ה' אלקיך מוריש אותם מפניך. תמים תהיה עם ה' אלקיך".

שים לב לא כתוב רק מכשף

תמים תהיה עם ה' אלוקיך, אל תחפש אחר העתידות.
תבטח ב-ה', תאמין בו שהכל לטובה, ותתפלל ותקיים מצוות..

זה לא הקוסמים או המכשפים של ימינו.
דורש אל המתים - סיאנס, נו, אני אפילו לא אתווכח שזה אסור. וגם לא מוסרי, אסור להטריד את המתים.
מעביר בנו ובתו באש - לא מעבירים אותך באש כשפותחים לך בקלפים, אני לא חושבת שהפסוק היה מדבר על זה, זה פסוק שמדבר על הקרבת הילד שלך באש לשדים כמזבח ומנחה לשדים
קוסם קסמים - אלו שמתעתעים ועוברים על "לא תיתן בפני עיוור מכשול" - זה אני יודעת בוודאות שהתורה לא מתירה, אבל זה קוסם קוסם, כמו ליאור סושרד, כל אלו שעושים טריקים של רמאות וזריזות ידיים או מעבירים לך את המטבע מאוזן לאוזן ושואלים לאן זה נעלם? שמטעה אותם, באופן שנדמה להם, כי הוא עושה דברים נפלאים חוץ מדרך הטבע. כגון, הזורק טבעת לאויר, ואחר-כך מוציא אותה מפי אדם אחד העומד שם. ולפי האמת, לא עושה כלום, זולתי בקלות ידיו ובתחבולותי. ושוב לא מדברים פה על מה שהיא מאמינה.. פירושו של קוסם היה - זהו מלשון קיסם, דהיינו שהאדם מתעסק עם קיסמים מעץ, מקלף אותם, ועל איזה צד שהקיסם נופל, לפי זה הוא אומר כל מיני דברים.
מעונן - קורא בעננים, מחשב עונות לפי תנועת העננים
מכשף - מאגיה - אסור בוודאות! לא מתווכחת. אני דתיה שלא תבין אותי לא נכון.
מנחש - זה באמת יכול להיות טארוט.
אבל אסטרולוגיה לא מוזכרת פה בשום מצב..

כתוב - תמים תהיה עם ה' אלוקיך

לא חושב
אני חושב אם כבר אולי כשתכבו אז רק איתו?
אני אישית לא מאמין בזה אבל כאילו בואי נניח לשנייה שכן.. אז לא הייץי חושב שתתחתני ישר עם הראשון זה לא קורה ב99.9% אחוז

אגב אני ראיתי דעה שגם ראיה בכוכבים זה מעונן

בכל מקרה לכאן או לכאן זה אסור

אם תהיה עם ה' תמים תהיה לא יחסר לך דבר ואין מה שיגיד המזל עליך תתקיים לרעה, וזה לך האות אברהם שהתהלך לפני ה' הגם שהראה המזל עליו שלא יוליד נתהפך וילד (שבת קנ''ו:),

זה לא אומר לא לחקור, זה אומר להאמין באלוהים ולהאמין שהוא יכול להתהפך. הגורל יכול להשתנות. לא לקבל את הגזירות כפשוטם..

שואל השאלה:
בקיצור אני סופר מקווה שכל המיסטיקנים האלו צודקיםם
כי יש לי טראומה מלהתחתן
לצאת לדייטים, עברתי חיים ממש קשים בנושא של זוגיות
מטראומות וחוויות של התעללות מינית ומהזוגיות של ההורים שלי
שהרסו לי את האמון, באהבה בזוגיות
להתאהב בכלל..
לא מגיע לי פיצוי מאלוהים באמת??
אם זה נכון ואני ישר ימצא את האחד אני הכי מאושרת וארגיש הקלה בטירוף בלי להיפגע עוד::((
אמן!

וואו, נשמע קשה. אני מאחלת לך את כל האושר בעולם :)

"תמים תהיה עם ה' אלהיך" התהלך עמו בתמימות ותצפה לו ולא תחקור אחר העתידות, אלא כל מה שיבוא עליך קבל בתמימות ואז תהיה עמו ולחלקו.

פירוש של רש"י ^

שואל השאלה:
אני ככ מקווה שזה נכון
אני אפילו לא רוצה זוגיות קולטים? אני פאקינג בת 23 אני חייבת טיפול פסיכולוגי לטפל בטראומות שבגללם לא מעניין אותי זוגיות לא התאהבתי באף אחד בחיים אני בחרדות מלחשוב עלזה וכולם בסביבה שלי תקינים חוץ ממני כולםצבזוגיות
כאילו אני ממש ברצפה לא יכולה לדמיין את עצמי מתאהבת
אבל פתאום אומרים לי שיש לי אופציה ואם אני לא אעז אני אפסיד את בעלי לעתיד לכל החיים כאילו מה
למה אלוהים נותן לי בחירה כל כך קשה
להתמודד עם הפחד הכי גדול שלי לנסות להעז בכלל
ללכת לטיפול פסיכולוגי ואז לנסות?
זה נשמע שאני קטרנית ומתלוננת על משו טוב אבל אם זה נכון זה הדילמה הכי קשה בחיים שלי לממש את זה בכלל ולתת את הלב למישהו

זה נשמע שאת בכל מקרה צריכה ללכת לטיפול פסיכולוגי, לטובתך, כדי שתוכלי לקיים מערכת יחסים בריאה אי פעם, ולא בהכרח עם האחד שלך - אלא בכללי. להישאר באותו מצב, עם החרדות והצלקות, זה הדבר הכי מכאיב שאת יכולה לעשות לעצמך.

" כל מה שיבוא עליך קבל בתמימות " מקבלת כל מה שיבוא, אבל. זה באמת לא סותר לחקור, וזה רק פירוש אחד של רש"י מבין פרשנים רבים.
אדרבא - אברהם אבינו בעצמו היה אסטרולוג... הוא שינה את הגורל שלו והביא ילדים, אבל זה התאפשר לו רק בזכות זה שהוא ידע שהוא לא יכול להביא ילדים. לא הייתה לאלוהים בעיה עם זה שהוא היה אסטרולוג, הייתה לו בעיה עם ספציפית זה שהוא קיבל את התחזית כעובדה... אחרי שהוא ידע, הוא הבין שאסור לו לקבל את זה. אלוהים ציפה ממנו לבטוח בו, אז הוא הלך אחרי ה' בתמימות.

אז את חולקת על ההלכה?
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קעט סעיף א) אין שואלין בחוזים בכוכבים. וכתב על זה הרמ"א: משום שנאמר תמים תהיה עם ה' אלקיך. אולם כתב (שם סעיף ב) שבמה שהאדם יודע שהוא כנגד המזל לא יעשה ולא יסמוך על הנס אלא שאין לחקור אחר זה משום תמים תהיה.

רבינו הרמב"ם [פי"א מע"ז הל' ח' ט'], וכן הטור [יו"ד סי' קע"ט], פסקו כפי שתי הדעות. מסבירים המפרשים, כגון הר"ן והכס"מ והב"י, כי הרמב"ם והטור הבינו, שאין מחלוקת בדין בין חכמים לרע"ק, אלא המחלוקת היא רק, כיצד לפרש את הפסוק.

אני לא חולקת, הוא כבר בסימן מחלוקת..

וואי זה סימן טוב ונראלי זה ברור מה אומר...
על כול מקרה אני לא מאמינה לאינטרנט כי זה גם קשור לאינטואיציה וזה תפני למתקשרת