8 תשובות
הקיסירים הרומיים היו מאוד פסיכופטים, יש מלא סיפורים עליהם ועל כל השברים שהם עשו.
נירון, קליגולה יש כאלה שאומרים שקליגולה בככל אחראי לנפילת האימפריה.
והשלטון היה מאוד מפולג מלא ברציחות פנימיות וכאלה. אולי לזה המשפט מתכוון
נירון, קליגולה יש כאלה שאומרים שקליגולה בככל אחראי לנפילת האימפריה.
והשלטון היה מאוד מפולג מלא ברציחות פנימיות וכאלה. אולי לזה המשפט מתכוון
the holy roman empire was one of the great powers of the later middle ages, but it was complicated and odd in a number of ways. while the neither holy nor roman nor an empire bit was a bit of a joke, it was nevertheless reasonably accurate.
it could be said not to be holy in the same way that most other countries arent. the rulers of the empire might have the approval of the church, but were just as secular in their policy and behavior as any other rulers of the time. it was not roman because, while the emperors claimed a legal link to the authority of the roman emperors, it was made under dubious legal circumstances (notably, the authority of popes to designate a new emperor is on very shaky ground; at least one of the documents used to justify that authority, the donation of constantine, is now recognized as a forgery), the people mostly germans, and the empire was never ruled from rome. and rather than a centrally ruled empire, it was a loose confederation of principalities whose devotion and loyalty to the imperial crown was generally contingent at best.
לקוח מאתר אחר.
it could be said not to be holy in the same way that most other countries arent. the rulers of the empire might have the approval of the church, but were just as secular in their policy and behavior as any other rulers of the time. it was not roman because, while the emperors claimed a legal link to the authority of the roman emperors, it was made under dubious legal circumstances (notably, the authority of popes to designate a new emperor is on very shaky ground; at least one of the documents used to justify that authority, the donation of constantine, is now recognized as a forgery), the people mostly germans, and the empire was never ruled from rome. and rather than a centrally ruled empire, it was a loose confederation of principalities whose devotion and loyalty to the imperial crown was generally contingent at best.
לקוח מאתר אחר.
^^אין קשר. האימפריה הרומית הקדושה לא קשורה לרומא בכלל.
זה משפט יחסית מוכר של הפילוסוף הצרפתי וולטר.
זה משפט יחסית מוכר של הפילוסוף הצרפתי וולטר.
נו דיברתי על האימפריה הרומית..
שואל השאלה:
אבל דיברתי על האימפריה הרומית הקדושה, לא האימפריה הרומית
אבל דיברתי על האימפריה הרומית הקדושה, לא האימפריה הרומית
אנונימית
^^והשאלה הייתה על האימפריה הרומית הקדושה.
אוקיי, סליחה לא ידעתי שיש הבדל
לא היה להן קשר בכלל חוץ מהעובדה שראשי האימפריה הרומית הקדושה הוכתרו כקיסרים רומיים.
שארלמן היה הראשון שהוכתר כקיסר הרומאים במערב אירופה אחרי שנפלה האימפריה הרומית המערבית ב-476. הוא לא היה היחיד. גם הרוסים החליטו שמוסקבה היא רומא השלישית (אחרי קונסטנטינופול) והעות'מאנים אמרו שהם היורשים של הביזנטים הרומאים.
הפרנקים המזרחים ניצלו את היוקרה של להיות רומאי גם כן וראו באימפריה הפרנקית את האימפריה הרומית, רק שהפעם הם הוסיפו הקדושה. זה היה חלק ממהלך גדול להשיג יתרונות על אויבים חדשים אחרי שהאימפריה הפרנקית נפלה, אבל זה התחיל עוד מקרל הגדול שהיה לו את הכוח לעשות את זה.
היא לא הייתה אימפריה כי היא לא עונה על ההגדרה של אימפריה. היא שלטה ברובה המוחלט בגרמאנים ואולי קצת באיטלקים. לא היו לה רצונות אימפריאליסטים כאלו או אחרים חוץ מכיבוש מקומות מסורתיים כמו רומא או אסטרטגיים.
היא הייתה יותר ברית מאשר מדינה מסודרת.
הפילוסוף הצרפתי וולטר אמר את זה ראשון, וממבט לאחור מתברר שהוא ממש צדק. אימפריה רומית היא בוודאות לא הייתה, קדושה גם לא, אולי אם אתה מאמין בכנסייה הקתולית ברומא או משהו. בכל מקרה זה מוזר מאוד להגדיר מדינה כקדושה.
שארלמן היה הראשון שהוכתר כקיסר הרומאים במערב אירופה אחרי שנפלה האימפריה הרומית המערבית ב-476. הוא לא היה היחיד. גם הרוסים החליטו שמוסקבה היא רומא השלישית (אחרי קונסטנטינופול) והעות'מאנים אמרו שהם היורשים של הביזנטים הרומאים.
הפרנקים המזרחים ניצלו את היוקרה של להיות רומאי גם כן וראו באימפריה הפרנקית את האימפריה הרומית, רק שהפעם הם הוסיפו הקדושה. זה היה חלק ממהלך גדול להשיג יתרונות על אויבים חדשים אחרי שהאימפריה הפרנקית נפלה, אבל זה התחיל עוד מקרל הגדול שהיה לו את הכוח לעשות את זה.
היא לא הייתה אימפריה כי היא לא עונה על ההגדרה של אימפריה. היא שלטה ברובה המוחלט בגרמאנים ואולי קצת באיטלקים. לא היו לה רצונות אימפריאליסטים כאלו או אחרים חוץ מכיבוש מקומות מסורתיים כמו רומא או אסטרטגיים.
היא הייתה יותר ברית מאשר מדינה מסודרת.
הפילוסוף הצרפתי וולטר אמר את זה ראשון, וממבט לאחור מתברר שהוא ממש צדק. אימפריה רומית היא בוודאות לא הייתה, קדושה גם לא, אולי אם אתה מאמין בכנסייה הקתולית ברומא או משהו. בכל מקרה זה מוזר מאוד להגדיר מדינה כקדושה.