18 תשובות
בעיקרון אסור אף פעם לקרוא את זה. כאילו דברים שהם מעבר לנשיקה וכאלה...
שואל השאלה:
מהמהמ באמת? על פי התורה כיאלו זה אסור או שמה?
מהמהמ באמת? על פי התורה כיאלו זה אסור או שמה?
אנונימית
אסור לקרןא דברים מיניי.. ים, אולי אפילו נשיקות אסור. לא בטוחה
אבל כתוב על זה הרבה בגוגל, אם זה מעניין אותך תחקרי קצת
אני לא דתייה או משהו כזה אבל זה לא נחשב לחטא לקרוא דברים כאלה בכללי?
שואל השאלה:
אבל למה אסור מי אמר איפה אמר?
אבל למה אסור מי אמר איפה אמר?
אנונימית
https://www.hidabroot.org/question/107048
תקראי את השבע שורות הראשונות. כל השאר זה רק הסבר למה אסור...
שואל השאלה:
אבל אם חצי מדינה קוראת זה אומר שהם חוטאים ? גם אם הם לא יודעים שזה אסור?
אבל אם חצי מדינה קוראת זה אומר שהם חוטאים ? גם אם הם לא יודעים שזה אסור?
אנונימית
היום מי שרוצה לדעת משהו יכול לחפש יחסית בקלות ולדעת, זה שלא חיפשו זה כבר תביעה עליהם..
שואל השאלה:
אנונימי יקר אנשים שלא ידעו לא מאשימים אותם ועובדה שגם לי זה התחדש המידע הזה
בם אדם לא יכול לחפש משהו שאפילו לא עולה לו לתת מודע
אנונימי יקר אנשים שלא ידעו לא מאשימים אותם ועובדה שגם לי זה התחדש המידע הזה
בם אדם לא יכול לחפש משהו שאפילו לא עולה לו לתת מודע
אנונימית
זה נכון במובן מסוים, אבל בדרך כלל דבר מוביל לדבר.. לדוגמא מי שהתעורר ברכבת נוסעת ואין לו מושג איך הגיע לשם, הדבר הטבעי שישאל דבר ראשון זה איפה אני? לאן אנחנו נוסעים? תינוק לא נולד עם שכל ולכן גם לא שואל.. אבל במהלך החיים כל אחד נחשף למושגים שקשורים לסוגיה הזאת (שמעו על אלוקים, כשרות, שיש דבר כזה חרדים וכו') וכן יש ציפייה מהאדם שידבק במהלך החיים שלו במידת האמת. משם כבר סביר שיגיע לשאלה שאת זכית לשאול (וזה גם לא מובן מאליו)
"מליצות ומשלים של שיחת חולין ודברי חשק, כגון ספר עמנואל וכן ספרי מלחמות אסור לקרות בהם בשבת, ואף בחול אסור משום מושב לצים ועובר משום "אל תפנו אל האלילים" - לא תפנו אל מדעתכם, ובדברי חשק איכא תו משום מגרה יצר הרע, ומי שחיברן, ומי שהעתיקן, ואין צריך לומר המדפיסן - מחטיאים את הרבים" (שולחן ערוך, אור חחיים, סימן שז, סעיף טז).
אנונימי
נכון
אסור בלי קשר לקרוא ספרים כאלה גם לא בשבת ולא בכיפור
אסור בלי קשר לשבת או יום כיפור לקרוא את זה וגם בלי קשר ליהדות
אין קשר ליום כיפור, צריך להתרחק מכל דבר לא צנוע.
האמת שלא שמעתי שאומרים שאסור ביום כיפור
בעיקרון אסור תמיד בגלל שזה לא צנוע, ברור שיש כאלה שנופלים בזה..
אבל זה לא שכתוב בתורה שדווקא ביום כיפור אסור, פשוט בדכ אצל חילונים משתדלים יותר לשמור על ההלכה ביום כיפור מאשר ימים אחרים
בעיקרון אסור תמיד בגלל שזה לא צנוע, ברור שיש כאלה שנופלים בזה..
אבל זה לא שכתוב בתורה שדווקא ביום כיפור אסור, פשוט בדכ אצל חילונים משתדלים יותר לשמור על ההלכה ביום כיפור מאשר ימים אחרים
אנונימית
באותו הנושא: