6 תשובות
שואל השאלה:
תודה על התשובות
אני אישית חושב שבשביל בחירה צריך מנגנון חיצוני שמאפשר לבחירה לקרות.
כי אם אין מנגנון חיצוני, אז הבחירה אמורה לקרות מאליה לפי המידע שצבור לו במוח, או הרגשות, ולא אמור להיות התלבטות.
בינה מלאכותית לא בוחרת ומתלבטת
תודה על התשובות
אני אישית חושב שבשביל בחירה צריך מנגנון חיצוני שמאפשר לבחירה לקרות.
כי אם אין מנגנון חיצוני, אז הבחירה אמורה לקרות מאליה לפי המידע שצבור לו במוח, או הרגשות, ולא אמור להיות התלבטות.
בינה מלאכותית לא בוחרת ומתלבטת
אם ככה אז תגדיר - מה היא בחירה או התלבטות? איזה תהליך היא כוללת?
לבינה מלאכותית אין שרירי מוח שהיא צריכה להפעיל כדי לחשוב. היא תמיד פועלת ב100% ומשתמשת באותו מידע להכל.
אני אישית רואה סתירה בכך שאתה דורש מקור חיצוני כדי להצדיק את פעולתו של מקור פנימי.
מצד שני, מה שאתה מדבר עליו נשמע לי מאד דומה לרעיון הסובסטנציה של דקארט (שהוא טען שאלוהים הוא זה שמחבר בין גוף לנפש) ואין לי ממש ראש לתרץ את זה כרגע.
אני אישית רואה סתירה בכך שאתה דורש מקור חיצוני כדי להצדיק את פעולתו של מקור פנימי.
מצד שני, מה שאתה מדבר עליו נשמע לי מאד דומה לרעיון הסובסטנציה של דקארט (שהוא טען שאלוהים הוא זה שמחבר בין גוף לנפש) ואין לי ממש ראש לתרץ את זה כרגע.
אני ספציפית מאמינה שכן יש נשמות
אבל גם אם אין ולא הייתה נשמה נשמה זה לא אומר שאנחנו חייבים להאמין בדטרמיניזם או שאנחנו חיים בסימולציה אנחנו עדיין חווים את הקיום שלנו מרגישים, חושבים ובוחרים והחוויה הזאת אמיתית לנו נכון אפשר לטעון שכל מה שקורה בראש שלנו נובע מחוקים טבעיים אבל זה לא מקטין את התחושה שאנחנו כאן שחווים ומשמעותיים אפשר לראות את זה ככה אולי אנחנו מכונות ביולוגיות בצורה מסוימת אבל החוויה הפנימית שלנו היא מה שנותנת חיים לחיים היא מה שגורמת לנו להרגיש לחשוב לקחת החלטות ולהרגיש שהעולם סביבנו משמעותי גם אם אין משהו חיצוני שמאשר את זה או משהו פנימי כמו נשמה
אבל גם אם אין ולא הייתה נשמה נשמה זה לא אומר שאנחנו חייבים להאמין בדטרמיניזם או שאנחנו חיים בסימולציה אנחנו עדיין חווים את הקיום שלנו מרגישים, חושבים ובוחרים והחוויה הזאת אמיתית לנו נכון אפשר לטעון שכל מה שקורה בראש שלנו נובע מחוקים טבעיים אבל זה לא מקטין את התחושה שאנחנו כאן שחווים ומשמעותיים אפשר לראות את זה ככה אולי אנחנו מכונות ביולוגיות בצורה מסוימת אבל החוויה הפנימית שלנו היא מה שנותנת חיים לחיים היא מה שגורמת לנו להרגיש לחשוב לקחת החלטות ולהרגיש שהעולם סביבנו משמעותי גם אם אין משהו חיצוני שמאשר את זה או משהו פנימי כמו נשמה
^תשובה טובה.
"להאמין בסימולציה" זה אותו הדבר כמו תאיזם רק שהוסיפו אלמנט של סצי-פיי.
כמו שבמקום לאהוב את שר הטבעות אתה תאהב את העולם של warhammer, שזה אותו הדבר רק במקום חרבות יש להם רובי לייזר.
בשני המקרים אתה מאמין באופן לא רציונלי במשהו נעלה שמעבר להבנה כלשהי וללא אף הוכחה לקיומה מלבד הוכחת השלילה (אתה לא יכול להוכיח שזה לא נכון).
כמובן שזה לא נכון, יש לנו בחירה חופשית ולא צריך "נשמה" בשביל זה. יש מה שנקרא "נפש" שזה המכלול של כל החוויות, הזכרונות והידע של אדם מסוים.
מאחר שבהכרח לכל אדם יהיו חוויות שונות (גם אם זה רק מבחינת המיקום במרחב הם שונות) כל אדם יהיה בהכרח שונה מאחר.
ולכן כל נפש תהיה שונה וכל אדם יכול להשתמש בתודעה שלו כדי ללמוד ולהבין את נפשו ואף של אחרים (אך לעולם לא יוכל להבין אחרים באופן מלא).
ההנחה המוטעית שלך זה שה"פקודות" שנכנסות למוחו של האדם מקורם חיצוני הוא, ולאו דווקא מן הטבע הטמוע בדנא של האדם ומן המידע שהחושים של אותו אדם קלטו והעבירו לו.
"להאמין בסימולציה" זה אותו הדבר כמו תאיזם רק שהוסיפו אלמנט של סצי-פיי.
כמו שבמקום לאהוב את שר הטבעות אתה תאהב את העולם של warhammer, שזה אותו הדבר רק במקום חרבות יש להם רובי לייזר.
בשני המקרים אתה מאמין באופן לא רציונלי במשהו נעלה שמעבר להבנה כלשהי וללא אף הוכחה לקיומה מלבד הוכחת השלילה (אתה לא יכול להוכיח שזה לא נכון).
כמובן שזה לא נכון, יש לנו בחירה חופשית ולא צריך "נשמה" בשביל זה. יש מה שנקרא "נפש" שזה המכלול של כל החוויות, הזכרונות והידע של אדם מסוים.
מאחר שבהכרח לכל אדם יהיו חוויות שונות (גם אם זה רק מבחינת המיקום במרחב הם שונות) כל אדם יהיה בהכרח שונה מאחר.
ולכן כל נפש תהיה שונה וכל אדם יכול להשתמש בתודעה שלו כדי ללמוד ולהבין את נפשו ואף של אחרים (אך לעולם לא יוכל להבין אחרים באופן מלא).
ההנחה המוטעית שלך זה שה"פקודות" שנכנסות למוחו של האדם מקורם חיצוני הוא, ולאו דווקא מן הטבע הטמוע בדנא של האדם ומן המידע שהחושים של אותו אדם קלטו והעבירו לו.
כל זה נכון כל עוד אתה מניח ש"בחירה" היא חיצונית לביולוגיה ולא חלק אינטרגלי ממנה.
וגם כל עוד אתה מניח שהידיעה שאתה קיים היא חיצונית לגוף.
שתי אלה הן הנחות שאני לא מסכימה איתן נניח.
אני מסכימה עם זה שעצם החוויה היא לא הגוף, אבל בעיניי היא כן ביטוי של הגוף, אחרת כדורים שהם בעלי השפעות פיזיולוגיים לכל דבר נניח לא היו יכולים להשפיע עליה. קצת כמו שסיפור ודף שכתובות עליו מילים זה לא בדיוק אותו הדבר אבל זה לא כי הם נפרדים זה מזה.. זה לא שמעורבים שם עוד מרכיבים נפרדים של רגש, או דמויות שחיצוניות לדף והמילים, זה שהמילים על הדף הלבן מחוברות כך שתיווצר החוויה של סיפור.
וגם כל עוד אתה מניח שהידיעה שאתה קיים היא חיצונית לגוף.
שתי אלה הן הנחות שאני לא מסכימה איתן נניח.
אני מסכימה עם זה שעצם החוויה היא לא הגוף, אבל בעיניי היא כן ביטוי של הגוף, אחרת כדורים שהם בעלי השפעות פיזיולוגיים לכל דבר נניח לא היו יכולים להשפיע עליה. קצת כמו שסיפור ודף שכתובות עליו מילים זה לא בדיוק אותו הדבר אבל זה לא כי הם נפרדים זה מזה.. זה לא שמעורבים שם עוד מרכיבים נפרדים של רגש, או דמויות שחיצוניות לדף והמילים, זה שהמילים על הדף הלבן מחוברות כך שתיווצר החוויה של סיפור.