11 תשובות
שואל השאלה:
void, יש אנשים (עפר לפיהם!) שטוענים שציטוטים מהתנ"ך - אינה ראיה בעולם לנכונות של משהו מסוים. כאילו זה ,"נורמלי, (זה לא), לכפור בתורה, חס ושלום.
רואים שרש,י ורבי יצחק שרש"י הביא אותו על הפסוק הראשו בתרוה לא סוברים אמותם, אלא אמרו לנו להשיבלאומות העולם ה' נתן לנו את הארץ מהתורה.
void, יש אנשים (עפר לפיהם!) שטוענים שציטוטים מהתנ"ך - אינה ראיה בעולם לנכונות של משהו מסוים. כאילו זה ,"נורמלי, (זה לא), לכפור בתורה, חס ושלום.
רואים שרש,י ורבי יצחק שרש"י הביא אותו על הפסוק הראשו בתרוה לא סוברים אמותם, אלא אמרו לנו להשיבלאומות העולם ה' נתן לנו את הארץ מהתורה.
תקשיב כל אחד עם הדעה שלו, לא מבין למה צריך לדחוף את האף למה שאנשים אחרים עושים, שכל אחד יעשה ו""""יכפור""" כמה שבא לו, העיקר יהיה שמח
דווקא כי אכפת מכל יהודי ויהודי וכואב לראות יהודי שמכחיש את אמיתות התורה או את המציאות של קיום הבורא. אדם שלא מרגיש את זה לא יכול להבין כמה כואב זה לראות ולשמוע... אבל התורה היא אמת, אמת לאמיתה. ורוב האנשים פשוט עושים מה שחינכו אותם, אני בטוחה שאם הם היו חוקרים כמו שצריך, בודקים הכל והיו מוציאים את האנטי מהראש שלהם הם היו מגיעים לאמת. תוצאה בתכלס אני חושבת אנשים פשוט מפחדים להודות בזה, כי הם יודעים שאם זו אמת זה מחייב אותם לקיים את המצוות וזה לא בדיוק מעניין אותם .
שואל השאלה:
אוהב היסטוריה, אהעיקר שיהיה שמח על חשבון כבדו ה' יתברך ותורותו. מה זה השטוית האלה? מה יצא לו מה"שמחה" הזאת? האם "השמחה" של הנרקומנים שווה משהו?
" וּלְשִׂמְחָה, מַה זֹּה עֹשָׂה" (קהלת ב, ב).
אוהב היסטוריה, אהעיקר שיהיה שמח על חשבון כבדו ה' יתברך ותורותו. מה זה השטוית האלה? מה יצא לו מה"שמחה" הזאת? האם "השמחה" של הנרקומנים שווה משהו?
" וּלְשִׂמְחָה, מַה זֹּה עֹשָׂה" (קהלת ב, ב).
לדעתך זה שטות, אבל לדעתי אני מעדיף שבן אדם יהיה שמח מאשר שיאמין באיזה דמות שלא ידוע אם היא קיימת.
שואל השאלה:
אוהב היסטוריה, הקב"ה אין לו דמות והוא לא דמות הגוף שבררו שהוא קיים, השכל מחייב את זה. חוץ מאשר שזה ידוע לנו מאבותינו ששמעו את קולו ממש בהר סיני במעדמ הר סיני.
אוהב היסטוריה, הקב"ה אין לו דמות והוא לא דמות הגוף שבררו שהוא קיים, השכל מחייב את זה. חוץ מאשר שזה ידוע לנו מאבותינו ששמעו את קולו ממש בהר סיני במעדמ הר סיני.
טוב בסדר, אני לא מאמין בזה אבל שיהיה לך בכיף
זה לא כפירה זה לשון תמיהה מדוע התורה דווקא פתחה בבראשית ולא החודש הזה לכם
שואל השאלה:
treyzer, לא אמרתי שהציטוט של רש"י הוא כפירה, חס ושלום. אני התייחסתי פה למשתמש מסוים שטען שציטוטים מהתנ"ך אינה טענה בעולם.
treyzer, לא אמרתי שהציטוט של רש"י הוא כפירה, חס ושלום. אני התייחסתי פה למשתמש מסוים שטען שציטוטים מהתנ"ך אינה טענה בעולם.
עפר לפיהם? אתה מצוטט גם עלבונות עכשיו?
אתם מעליבים מאות אלפי תקופות חיים של עבודה קשה שמוקדשת לפיתוח האנושות בעזרת חקר ההגיון האמיתי בזה שאתם בוחרים במקום לתמוך בזה לבחור בקשקושים של איזה איש מסכן עם חרדה קיומית מלפני כמה אלפי שנים שגרם לעצמו להאמין שאיכשהו הוא יודע הכל על היקום שלו. זה כמו שילד בן ארבע מהגן יחשוב שהוא מנגן בפסנתר יותר טוב ממוצרט או משחק שחמט יותר טוב מקספרוב. אבסורדי. חסר הגיון בעליל. אבל אותו דבר רק שהוא אומר להם שהם גרועים במה שהם עושים וינסה "לתקן" אותם? זה לא מתקבל על הדעת. אז תעשו לי טובה, תנסו לחשוב על בולשיט אמין יותר. למען המדע, כבודו, האל היחיד שיכול להיות בסקופ ההבנה שלנו.
באותו הנושא: