האם ביהדות יש מישהו מאוד מכובד שלא יהודי?

בהתחלה היה את יתרו אבל אח'כ הוא התגייר
יש את איוב וחירם מלך צור והרבה מלכים שהיו טובים לעמישראל והאמינו ולא עשו רע לעמישראל

קטיע בר שלום, אנטונינוס (עבודה זרה י ע"ב) אמנם בסוף קטיע בר שלום מל את עצמו, ועל פי התלמוד הירושלמי אנטונינוס בסוף התגייר, אבל הייתה להם הערכה עוד לפני כן. גם בתרו גויים הם היו זוכים לחיי העולם הבא (לא כמו של היהודים).
באופן כללי, אמרו חכמים :"אל תהי בז לכל אדם, ואל תהי מפליג לכל דבר, שאין לך אדם שאין לו שעה, ואין לך דבר שאין לו מקום" (פרקי אבות, פרק ד, משנה ג).

איוב

שואל השאלה:
מאיזה שבט היה איוב?

איוב לא היה יהודי הוא היה מאפריקה נראה לי הוא היה כל כך צדיק שה' כמעט עזב אותנו לטובתו

^ א"ר יוחנן: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם, דאילו באברהם כתיב (בראשית כב, יב ) "כי עתה ידעתי, כי ירא אלהים אתה" ובאיוב כתיב (איוב א, ח) איש תם וישר ירא אלהים [וסר מרע]". מאי "וסר מרע"? א"ר אבא בר שמואל: "איוב וותרן בממונו היה. מנהגו של עולם: נותן חצי פרוטה לחנוני, איוב - ויתרה משלו" (בבא בתרא טו ע"ב).

תקרא את הדף הבא של הגמרא שלא חוסכת ממנו ביקורת ותפסיק לצטט חצאי דברים^
ולשאלה אבימלך מלך גרר בזמן אברהם ויצחק

אני חושב שאלכסנדר הגדול

^^הביקורת לא אמורה להפריע למה שנאמר כאן.
לגבי אבימלך: הקב"ה לא קיבל את טענתו שהוא היה "גוי צדיק" (בבא קמא צב ע"א, מכות ט ע"א - ע"ב).

תקרא את השאלה
הוא ביקש אדם מכובד
לא צדיק
ולשאלה: שמונת מלכי אדום סוף פרשת וישלח שבספר בראשית

אם הוא לא צדיק - למה שיהיה מכובד?
בכל אופן, על מי שראיתי (הרב עובדיה יוסף בשו"ת "יחוה דעת", בשם הזוהר, לגבי פרעה מלך מצרים) - גם מלך רשע ועובד עבודה זרה צריך לכבד. על עצם היותו מלך