27 תשובות
כן ברור, לא כולם קיצוניים
הבעיה היא שאוהבים להכליל את כולם
לא כולם קיצוניים.
לא כולם קיצוניים תלוי
יש קיצוניים יותר ויש קיצוניים פחות
שואל השאלה:
מותר להם לגעת האחיות שלהן וכאלה נכון?
לא בקטע מיני
אנונימית
לא כולם קיצוניים
ממש לא
יש ויש
כן מותר יש כאלה שלא שומרים נגיעה
את מתכוונת לכאילו בגלל שהם שומרים נגיעה?
אם כן אז כן הם יכולים לחבק או לגעת בבני משפחתם (הגרעינית) יש כאלה שלא נוגעים בבני משפחה שהם לא מהמשפחה הגרעינית
ממש לא כולם, נכון יש קבוצה קטנטנה שאני אישת לא קורא להם לא בנאדם וכמובן שלא יהודים שהם הרעים והם "מיצגים" את הציבור כי הם הכי בולטים בגלל ההפגנות וכו...
לא כולם
שואל השאלה:
לא יודעת בכללי
אנונימית
בכללי זה יש ויש יש את הקבוצה של הפלג הירושלמי שהם עושים את כל ההפגנות ואת כל הבלגן הזה "בשביל ללמוד תורה" ויש את הטובים שהם לא קיצוניים שהם כן עושים צבא כן עובדים כן תורמים למדינה במה שהם יכולים
לא
לא כולם קיצוניים ואם את מדברת על הקורונה אז רוב החרדים יושבים בבית ממזמן רק הקיצוניים עושים בעיות.
ובכללי יש את הפלג הירושלמי,החסידות,מאה שערים ולפעמים אלה פשוט קבוצת בחורים שתנגדים לגיוס או שפשוט נאמנים לאיזה רב קיצוני והם מקשיבים רק לו נגיד כמו "הרב" ברלנד שהוא גם קיצוני ולדעתי הוא אפילו כבר לא נחשב חרדי אחרי כל מה שעשה .
בקיצור אלה הקבוצות שאני יודעת עליהם וכמובן שלא כולם מהקבוצות האלה ככה .
אנונימית
לשאלה השנייה- לרוב החרדים אסור לגעת באחותם מגיל חינוך (8 בערך)
אנונימית
"החסידים" יש עשרות סוגים של חסידים בכל מיני קבוצות
ולא כל החסידים קיצוניים זה תלוי איזה חסידות.
ולשאלה ממש לא כולם קיצוניים
ורוב החרדים לא יגעו באחות שלהם שהם בגיל ההתבגרות אבל תמיד יש גם כאלה שזה בסדר אצלם
פשוט לא תראי עכשיו ילדה בת 13 מחבקת את אח שלה בן ה16 או משהו כזה
אבל ילדה בת 13 מחבקת אח בן 6 או ההפוך זה כן מותר
אנונימית
תלוי למה את מתכוונת, שאת אומרת "קיצוני". הקיצוניות(ללכת אחר יהתרוה עד הסוף) - היא שךמות, כפי שכתוב החזון איש, ב"קובץ אגרות", חלג ג, אגרת סא.

לשמור נגיעה - זאת חובה הילכתית גמורה (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא, סעיף ז).

את את מתכוונת לדברים אחרים (פרטי למה) - אז יש קבוצות שונות.

נ.ב. לא להוצא שם רע לאלה רק לומידם תורה, כי העולם קיים בזכותם, כמו שנאמר "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה - חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, לֹא שָׂמְתִּי" (ירמיה לג, כה).

נ.נ.ב. ראי סרטון על חשיבות הקיצוניות בעבודת ה' יתברך.
(חובה לבחור כינוי)
ממש לא נכון, איסור נגיעה מתחיל מגיל 13 בערך...יש כאלה שנוהגים עוד לפני.
אבל רובם בגיל 13.
נכון, יש זרמים, ורוב הזרמים אינם קיצוניים.
leviker צודק כולם מתחילים מגיל 13 ובנות מגיל 12 בת מצווה/בר מצווה חלקם מתחילים בגיל מוקדם יותר כדי להתרגל אבל לא 8.
ולגבי השאלה יש המון סוגים של דתיים קיצונים ופחות ואפילו בכלל לא זה תלוי גם בבן אדם . אבל במדינה אוהבים להכליל את כולם
כן,החרדים יש את היותר קיצוניים ויש את הפחות..
אני גדלתי בבית חרדי וכאילו בכיף יכולתי ליגוע באחים שלי כאילו עדיף לא יותר מדי אבל כן אפשר חיבוק וזה
לבבות ורודים, שולחן ערוך אומר שזה אסור:
"המחבק או המנשק אחת מהעריות, שאין לבו של אדם נוקפו עליהם, כגון אחותו הגדולה ואחות אביו וכיוצא בהם, אף על פי שאין לו שום הנאה כלל, הרי זה מגונה ביותר ודבר איסור הוא ומעשה טיפשים, שאין קריבים לערוה כלל, בין גדולה בין קטנה, חוץ מהאב לבתו והאם לבנה. כיצד? מותר האב לחבק בתו ולנשקה ולישן עמה בקירוב בשר, וכן האם עם בנה, כל זמן שהם קטנים. הגדילו ונעשה הבן גדול והבת גדולה עד שיהיו שדים נכונו ושערך צמח, זה ישן בכסותו והיא ישנה בכסותה. ואם היתה הבת בושה לעמוד לפני אביה ערומה, או שנתקדשה, וכן אם האם בושה לעמוד בפני בנה ערומה, ואף על פי שהם קטנים, משהגיעו ליכלם מהם, אין ישנים עמהן אלא בכסותן" (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא, סעיף ז).
מה השטויות לפי ההלכה לאח מותר *לגעת* באחותו לא משנה באיזה גיל
אנונימית
^רוצה לחלוק על השולחן ערוך?
לגבי ששאלת אם מותר להם לגעת באחיות שלהם- אח שלי חזר בתשובה והוא חרדי
והוא יכול לגעת באחיות שלו(כמוני) אמא שלו ואישתו.
אבל זה תלוי כמה הבן אדם קיצוני בדת וכמה הוא שומר נגיעה
אני חרדית ואני לא שומרת נגיעה מאחים שלי,גם מאח שלי הגדול בן 16 שהוא היה קיצוני לא שמרתי ממנו
אנונימית
הרבה כתבו כאן משום מה שהם לא שומרים מאחיות (ובנות מאחרים), אבל שולחן ערוך (אבן העזר, סימן כא, סעיף ז) כתב שכן צריך. כבר הבאתי את זה למעלה.