11 תשובות
לא נכון.
אולי משיקוליך אין סיבה להאמין באלוהים, אבל זה לא אומר שהאמונה בו איננה הגיונית,ראה יובל שטייניץ, טיל לוגי מדעי לאלוהים ובחזרה, 1998, פרק ט. הנ"ל, עץ הדעת: אלוהים לוגיקה וסיבתיות, 1994, פרק ג. שם הוא הסביר שהמושג זכאי מסתירה כל עוד לא הוכח אחרת, לפי עקרון החסד.
אולי משיקוליך אין סיבה להאמין באלוהים, אבל זה לא אומר שהאמונה בו איננה הגיונית,ראה יובל שטייניץ, טיל לוגי מדעי לאלוהים ובחזרה, 1998, פרק ט. הנ"ל, עץ הדעת: אלוהים לוגיקה וסיבתיות, 1994, פרק ג. שם הוא הסביר שהמושג זכאי מסתירה כל עוד לא הוכח אחרת, לפי עקרון החסד.
תראה... לא בדיוק, אנשים צריכים חוקים בעולם וההשערה שלי שבגלל זה אלוהים "נוצר".
בשביל החוקים וסדר בעולם וטוב ורע. אישית לא מאמינה אבל אני בעד שכל איש באמונתו יחיה :)
בשביל החוקים וסדר בעולם וטוב ורע. אישית לא מאמינה אבל אני בעד שכל איש באמונתו יחיה :)
לגמרי
מסכימה
כל אחד והחיים שלו.
לא נכון, לדעתי זה לא הגיוני לא להאמין.
זה לא קשור לזמן.
הסיבות לאמונה אותם סיבות: ידיעות שמצביעות על מציאות הבורא.
הסיבות לאמונה אותם סיבות: ידיעות שמצביעות על מציאות הבורא.
זה באמת לא קשור לזמן, לא רואה איך לפני 1500 היו משכנעים אותי שיש אלוהים.
לדעתי, אתה צודק
שואל השאלה:
תסתכלי על העולם היום ולפני 1500 שנה.
איך שהוא מתנהל, המקרים בעולם
תסתכלי על העולם היום ולפני 1500 שנה.
איך שהוא מתנהל, המקרים בעולם
אנונימי
ממש לא נכון