3 תשובות
רק אומרת גם אסור לקלל, אבל אחפש לך משהו..
אתגרת אותי, אבל מצאתי משהו והוספתי טאץ אישי. אצרף לך את המקור אם תרצה לכתוב בפשטות ובלי חפירות.
בתלמודי תורה נהוג ביום הראשון ללימוד התורה, או במסיבת חומש למרוח דבש על האותיות הקדושות וללקק את הדבש מהם, ולאחר מכן לזרוק על הילד סוכריות.
ישנה דעה שאומרת שיש לזה השפעה רבה ומשמעות לאורך כל החיים, גם בחיים הבוגרים שלנו.
התורה יכולה להיות משהו טכני בלבד, רק ספר חוקים, אבל כל אחד יכול למצוא מה שהוא אוהב ומתחבר אליו, זה לא חייב להיות מעיק ומעייף.
זה בעצם מתקשר לנו גם לתקופה הנוכחית, שאנחנו קרובים לחג השבועות, בחג הזה קיבלנו מתנה אלוהית - התורה - שהיא חכמת השם, והתורה עצומה ומכילה כל כך הרבה דברים שאפשר לקחת ללב ולאהוב אותם באופן מיוחד.
אז בקשר לסוכר שביקשת, זה היופי שבמנהג - הוא מתחיל בגיל 3 ומקרין על הגיל הבוגר. גם כשהחיים הופכים מורכבים וההלכה נראית לפעמים כמערכת חוקים תובענית, הזיכרון של 'טעם הדבש' מזכיר לנו שביהדות יש מתיקות פנימית. בסופו של דבר, קיום מצוות טכני הוא חשוב, אבל השאיפה שלנו היא לעבוד את השם מתוך שמחה וחיבור, כי התורה היא מתנה מתוקה ולא נטל.
אז שנזכה :)
בתלמודי תורה נהוג ביום הראשון ללימוד התורה, או במסיבת חומש למרוח דבש על האותיות הקדושות וללקק את הדבש מהם, ולאחר מכן לזרוק על הילד סוכריות.
ישנה דעה שאומרת שיש לזה השפעה רבה ומשמעות לאורך כל החיים, גם בחיים הבוגרים שלנו.
התורה יכולה להיות משהו טכני בלבד, רק ספר חוקים, אבל כל אחד יכול למצוא מה שהוא אוהב ומתחבר אליו, זה לא חייב להיות מעיק ומעייף.
זה בעצם מתקשר לנו גם לתקופה הנוכחית, שאנחנו קרובים לחג השבועות, בחג הזה קיבלנו מתנה אלוהית - התורה - שהיא חכמת השם, והתורה עצומה ומכילה כל כך הרבה דברים שאפשר לקחת ללב ולאהוב אותם באופן מיוחד.
אז בקשר לסוכר שביקשת, זה היופי שבמנהג - הוא מתחיל בגיל 3 ומקרין על הגיל הבוגר. גם כשהחיים הופכים מורכבים וההלכה נראית לפעמים כמערכת חוקים תובענית, הזיכרון של 'טעם הדבש' מזכיר לנו שביהדות יש מתיקות פנימית. בסופו של דבר, קיום מצוות טכני הוא חשוב, אבל השאיפה שלנו היא לעבוד את השם מתוך שמחה וחיבור, כי התורה היא מתנה מתוקה ולא נטל.
אז שנזכה :)
קישורים מצורפים:
לא שמעת על צאט גיפיטי
באותו הנושא: