אתם חושבים שזה בסדר שמי שלא מאמין בקיומו של אלוקים שישאל איפה הוא היה בשואה?

עצם זה שהוא שואל הוא סותר את עצמו אבל אפשר להבין למה הוא שואל

אני מסכימה (בתור אחת שלא מאמינה...).

אתה רציני? זה נסיון להפריך את קיום אלוהים, לא סתם שאלה...
כמו שאם אני אומר שאלוהים לא קיים אתה תאמר לי "אז איך יש לנו עולם כה מושלם?" (או כל טיעון אחר). זה ניסיון להראות לצד השני שהוא טועה.
למרות שהטיעון של איפה אלוהים היה בשואה דפוק.

שואל השאלה:
juliet, את מחפשת תשובה, או קובעת דברים?

שואל השאלה:
אם זה נסיון "להפריך" את קיומו ושל אלוקים - אז זה כושל...

פה דנים על אי התערבתו (כביכול), ולא סותרים את הדברים שמראים שהוא קיים.

^ אני מסכים איתך.

אף אחד מהם, אני אומרת את דעתי.

שואל השאלה:
שלא נדבר על כך שיש סיבות לומר שאלוקים בעצמו סיבב את זה לפי החשבונות שלו...

שואל השאלה:
זלזול - זה כן, אבל אין פה שום "הוכחה" - זה אתה לא מבין את מעשי אלוקים (כי אתה אם ידע מוגבל) - לא מפריך את העובדה שהוא קיים.

איפה הוא היה?" זה הקטע, הוא לא היה.

אם נתעלם לרגע מן הראיה האונטולוגית, בוודאי ששאלה כזו תקפה; רק תחיל זאת על שאלות אחרות ותבין למה.

כשאני מקשה על נוצרי אודות ישוע - אני מכיר בישוע? כשאני דן עם מטריאליסט ל הבעיה הפסיכו-פיזית, זה מעיד על הכרה שלי במטריאליזם? מה זה ההיגיון הזה..

אולי בכוונה לזלזל, או להציג את זה כמעין הוכחה לכך שהוא לא קיים.

אני לא מזלזלת, פשוט לא מאמינה בזה.

תשמע, כשאני מדבר על ספר או סרט בדיוני ומדבר על אחת הדמויות, לא אומר שאני מאמין שהן באמת קיימות.
הקטע הוא להציג את האבסורד בהנחה וגם לשפוט את הדמות מנקודת מבט שהיא לכאורה אמיתית.